Вели́кому кня́зю и царю́ всея́ ру́сския земли́ Влади́миру сы́ну Светосла́влю ца́рьствующу в Ки́еве. При сем бысть блаже́нный Анто́ний, от гра́да Лю́беча. Сему́ вложи́ Бог в се́рдце возлю́бити и́ноческий чин, и и́де во святу́ю го́ру и ви́де монастыри́ су́щыя та́мо. И обходи́вже я, и прии́де во еди́н монасты́рь, и умоли́ игу́мена, да возложи́т нань о́браз мни́шеский, он же послу́шав прия́т его́, и постриже́ и́, и нарече́ и́мя ему́ Анто́ний. Научи́в же его́ и́ноческому нра́ву и житию́. И ви́дев преуспе́вша сего́ в доброде́телех и́ноческих, и рече́, иди́ па́ки в Руси́ю, и бу́ди благослове́ние с тобою́ святы́я горы́, я́ко да и та́мо про́чиим на успе́х и на утверже́ние бу́деши. И та́ко блаже́нный Анто́ний прии́де во град Ки́ев, походи́в по всем ме́стом, по гора́м и по де́брем. И на Бере́стово прии́де, и обре́те пеще́ру, ю́же бе́ша не́когда ископа́ли варя́зи. Сотвори́в же моли́тву и всели́ся в ню. И в ней пребы́сть до лет преставле́ния благове́рнаго кня́зя Влади́мира. Егда́ же прия́ власть безбо́жный Святопо́лк, и нача́ избива́ти бра́тию свою́, и уби́ святу́ю му́ченику Бори́са и Гле́ба. Блаже́нный же Анто́ний па́ки отъи́де во святу́ю го́ру. И по ле́тех не́ких благочести́вый князь Яросла́в победи́ Святопо́лка, и се́де в Ки́еве. В то вре́мя бысть явле́ние от Бо́га игу́мену во свято́й горе́, глаго́ля, посли́ ми Анто́ния па́ки в Руси́ю, я́ко та́мо тре́бую его́. Игу́мен же призва́ преподо́бнаго Анто́ния, и рече́ ему́, ча́до Анто́ние, Бо́гу та́ко хотя́щу, иди́ па́ки в Руси́ю, и бу́ди благослове́ние име́я от святы́я горы́. И прорече́ ему́ глаго́ля, я́ко мно́зи и́ноцы от тебе́ и́мут та́мо бы́ти. И благослови́в его́ отпусти́. И па́ки святы́й Анто́ний прии́де к Ки́еву. И и́де на холм, иде́же ны́не пеще́ра его́ есть, и обре́те пеще́ру ма́лу я́ко дву саже́нию. И возлюби́ ме́сто то. Пре́жде бо бе ископа́л сию́ Иларио́н митрополи́т. И нача́ моли́тися Бо́гу со слеза́ми глаго́ля, Го́споди утверди́ мя на ме́сте сем. И да бу́дет на нем благослове́ние святы́я горы́, и моего́ игу́мена и́же мя постри́гл, и всели́ся ту. И пребыва́ше моля́ Бо́га. Яды́ хлеб сух, и того́ чрез день, иногда́ же чрез два. Иногда́ же неде́лю всю не яд пребыва́ше. И воды́ в ме́ру вкуша́ше. Копа́я же пеще́ру, не дая́ше себе́ поко́я день и нощь. В труде́х пребыва́я и во бде́ниих и в моли́твах. Уве́давше же о нем, и прихожда́ху, принося́ще ему́ я́же на потре́бу. И прослу́ я́коже вели́кий Анто́ний. И приходя́щии прося́ху от него́ благослове́ния. И бысть в той пеще́ре не исходя́ лет четы́редесять. Посе́м же преста́вльшуся вели́кому кня́зю Яросла́ву, и прия́т власть сын его́ Изясла́в, и се́де в Ки́еве. Блаже́нный же Анто́ний премно́гими добро́тами и чудесы́ прослу́ в ру́сстей земли́. Изясла́в же благове́рный князь уве́дав житие́ его́, и той прии́де с дружи́ною свое́ю, прося́ у него́ благослове́ния и моли́твы. Уве́дан же быв все́ми, нача́ приима́ти от приходя́щих хотя́щыя и́ноческому житию́, и пострига́ти я. И собра́ся к нему́ бра́тии число́м двана́десять. К нему́ же и блаже́нный Феодо́сий прише́д постриже́ся. И ископа́вше пеще́ру вели́ку. И созда́ша це́рковь и ке́лии, я́же и до сего́ дне суть под ве́тхим монастыре́м в пеще́ре. Совокупле́нней же бра́тии, рече́ блаже́нный Анто́ний, се Бог вас совокупи́ бра́тие, и от благослове́ния есте́ святы́я горы́, и́мже игу́мен постри́же мя. Аз же вас постриго́х, да благослове́ние на вас бу́дет пе́рвее от Бо́га, и пото́м от святы́я горы́. И се рек, извести́ им глаго́ля, живи́те о себе́, и поста́влю вы игу́мена, а сам хощу́ во о́ной горе́ бы́ти еди́н, я́коже и пре́жде бех обы́кл уедини́вся. И поста́ви им игу́мена Варла́ма и́менем. И́же по вре́мени изведе́н бысть кня́зем во и́ну оби́тель бы́ти игу́мен. Сам же блаже́нный Анто́ний, и́де в го́ру иде́же ископа́ пеще́ру, я́же есть под но́вым монастыре́м. В ней же бе лет шесть на де́сять, жив в доброде́тели мно́зе. И по премно́гу Бо́гу угоди́в. Зна́меньми и чудесы́ вели́кими просия́ я́ко со́лнце. И оста́ви по себе́ на ме́сте том, преподо́бнаго Феодо́сия наме́стника своего́ игу́меном. Сконча́в живо́т свой и́же на земли́. И в ве́чный живо́т ко Го́споду отъи́де. Пожи́в лет девятьдеся́т. Сверша́етжеся собо́р его́ в честне́м его́ монастыри́ в це́ркви ю́же сам основа́ в лето 6581, моли́твами свои́ми пресла́вно. Бо́гу на́шему сла́ва, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в.