Я́коже младе́нец новорожде́н, о́браз соверше́на и́мать му́жа. Си́це у́бо и ду́ша, о́браз есть не́кий сотво́ршему ю́ Бо́гу. Я́коже у́бо отроча́ по ча́сти расты́й, по ча́сти познава́ет отца́. Внегда́ же во́зраста дости́гнет, тогда́ усвоя́ется сы́нови оте́ц изве́стно, и сын отцу́. Открыва́етжеся тому́ и о́тчее сокро́вище. Си́це у́бо и ду́ша, пре́же преслуша́ния преспе́яти хотя́щи, и в му́жа соверше́на дости́гнути бу́дет, преслуша́ния же ра́ди в пучи́ну забы́тия и во глубину́ пре́лести низведена́ бы́ти и́мать, и во две́рех а́да всели́тися, от мно́гаго у́бо я́ко же бы разстоя́ния уда́льшися Бо́га души́, не́мощно той бе приступи́ти и позна́ти Cозда́вшаго. Но Бог пе́рвее у́бо проро́ки обраща́ше ю́ к себе́, и призыва́ше, и к позна́нию влеча́ше Своему́. Последи́ же и Сам прише́д, отъя́т у́бо за́быть, отъя́т же и пре́лесть. Та́же и а́довы разве́рз две́ри, к прелще́ной вни́де души́. Себе́ о́браз сей положи́в, им же мо́щно ей бу́дет к ме́ре во́зраста к соверше́нию ду́ха достигну́ти. И скуша́етжеся Бо́жие сло́во от лука́ваго по смотре́нию. Та́же поноше́ния и уничиже́ния, досажде́ния же и зауше́ния от рук о́нех де́рзостивых. И са́мую после́днюю кресто́м смерть претерпева́ет. О́браз указа́я, я́коже ре́хом, да научи́мся си́це твори́ти к понося́щым и уничижа́ющым, или́ смерть нам наводя́щым, да́же и мы по писа́ниих. Я́ко глу́си и не́ми бу́дем, не отверза́юще уст свои́х, и де́йства то́нкость позна́ется лука́вьства их. И я́коже на кресте́ гвоздьми́ пригвожде́н, с во́плем кре́пким возопие́м, к могу́щему его́ изба́вити от сме́рти, от та́йных мои́х рече́ очи́сти мя. И а́ще ми не удоле́ют, тогда́ непоро́чен бу́ду. Тогда́ у́бо непоро́чен быв, обрета́ет повину́вшаго ему́ вся́ческая, и соца́рствует и почива́ет со Христо́м. И́бо преслуша́ния ра́ди, от ве́щных же и скве́рных поже́рту бы́вшу по́мыслу, и безслове́сна бысть ду́ша. Тем же нема́ла труда́ потре́ба, от таковы́х возни́кнути веще́й. И то́нкость смотри́ти лука́вьствия и проити́, да безнача́лному уму́ сораствори́тся. Оба́че разуме́й я́ко во мно́зе тру́де и по́те рече́ лица́ твоего́, восприи́меши бога́тьство свое́. Нибо́ ти есть поле́зно бла́го безтру́дно стяжа́ние. Поне́же без труда́, погуби́л еси́ е́же прия́т, и врагу́ пре́дал еси́ насле́дие. Позна́ем у́бо ко́ждо что погуби́хом, и рыда́ние восприи́мем проро́чо, во и́стину бо насле́дие на́ше обрати́ся чужи́м, и дом наш стра́нным, е́же преслу́шати за́поведи, и свои́ми во́лями ходи́ти, и скве́рными и земны́ми слади́тися по́мыслы.