Мних Моисе́й, и́же бе на ка́мени, велми́ томи́мь от бесо́в на похо́ть любодея́ния. И отню́д не моги́й седе́ти в ке́лии свое́й, шед возвести́ отцу́ Иси́дору. И умоли́ его́ ста́рец, па́ки возврати́тися в хи́жу свою́, и не послу́шаше его́ Моисе́й, глаго́ля: «Не могу́ о́тче». Пое́м же его́ Иси́дор возведе́ и́ на го́рницу, и рече́: «Зри к за́паду». И воззре́в, ви́де мно́жество де́мон, и бе́ша стра́шни и мо́лвяще к бра́ни. Глаго́лаже ему́ па́ки а́вва Иси́дор: «Воззри́ к восто́ку и согля́дай». И воззре́в ви́де безчи́сленыя наро́ды а́нгельски просла́влены. И рече́ а́вва Иси́дор: «Си́и суть посыла́еми ко мни́хом от Го́спода на по́мощь, и за́паднии суть борю́щеся с ни́ми. Бо́ле же у́бо есть су́щых с на́ми». И та́ко похвали́ Бо́га Моисе́й, прия́т дерзнове́ние, и возврати́ся в хи́жу свою́.
Рече́ ста́рец : «Бог терпи́т грехи́ мирски́я. Пусты́нныя же грехи́ не терпи́т. Ви́диши ли бра́те, я́ко не по мирско́му числу́, и и́же от ми́ра изше́л есть, ра́вно истя́зан бу́дет. И́мать у́бо он отве́ты мно́ги принести́. Мы же кото́рый отве́т и́мамы принести́. Вои́стину лют огнь, и мно́гия му́ки уве́девшым во́лю Госпо́дню, и сию́ презре́вшим, и свое́й во́ли после́довавшим. Ласкосе́рдствующе у́бо и со слажда́ющеся су́етными и маловре́менными. Глаго́лет: я́ко потре́бы ра́ди теле́сныя и́мам зла́то или́ ве́щи, да устрая́ю те́ло. До́бре глаго́леши, а́ще потре́бы те́лу прибира́еши, да устрая́еши е́. Не подо́бно есть про́чее, а́ще принесе́на бу́дут име́ния, или́ разли́чная бра́шна, к сим устремля́тися. Но потре́ба те́лу то́чию промышля́ти безмо́лвно. Где уже́ суть и́же толи́ка иму́ще, и па́ки друга́я и́щуще. И толи́ка яду́ще, и па́ки бо́льшая бра́шна жела́юще. А́ще де́лаеши, не прие́мли потре́бы. А́щели прие́млеши, не де́лай. Да не мо́лвиши: но и сия́ и о́на хо́щем. Се у́бо приведо́х ти вины́, и́миже ра́ди мню. Я́ко и́нок есть го́рше мирски́х осужде́н бу́дет. Мно́зи бо и миря́не чи́сто живу́ще, и ми́лостыни творя́ще. Сему́же ни бра́та своего́ ми́лующу, и творя́щу дом Бо́жий дом ку́пли, па́чеже де́лательство ко́рчемства, ка́ко ра́вно о́неми не осужде́н бу́дет.
Сего́ ра́ди по́дробну ре́хом приводя́щая на су́етие, да уве́девше бежи́м, и спасе́мся. Мним бо ся мно́зи вели́цы бы́ти оболче́нием о́браза, и глаго́ланием «Го́споди, Го́споди», и е́же слы́шати и́ноцы есте́ обеща́нием. Но во и́стину бра́тие, а́ще себе́ не соблюда́ем, го́рше мирски́х прихо́дит нам впа́сти в про́пасть, да ктому́ ни возопи́ти возмо́жем: стра́ха у́бо потре́ба, и смире́ния во и́стину. Мно́жайшии бо от бра́тии на́шых во смире́нии мня́щеся бы́ти, и и́ночески жи́ти, своя́ же хоте́ния и́щут испо́лнити. Бо́жии у́бо во́ли не повину́ются, но свои́ми во́лями содержи́ми суть, и су́етными печа́льми и молва́ми, е́же вма́ле иска́вше мно́го, и не обря́щут. Нас же да сподо́бит Госпо́дь во вся́ко бла́го. Ему́же сла́ва, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.