Сей бя́ше во времена́ царя́ на́шего Васи́лия, сы́на Иоа́ннова, гре́чин ро́дом. Той име́яше бога́ту роди́телю и извы́кл бе всю окру́жнюю прему́дрость и язы́ки мно́зи. Сотвори́вше путь ше́ствие по за́падным страна́м и сконча́вшу то, до́йде во мни́шеский чин на Святе́й горе́.

Написа́ше царь Васи́лий пи́сьмены в Константи́нь град, да по́слан бу́дет на Русь гре́ческий прему́дрец, я́ко да изучи́т гре́чески кни́ги ма́тери си Софи́и. Та́коже по́слан бысть на Русь преподо́бный Макси́м, и́же и потруди́шеся Це́ркви Ру́сстей, написа́вше труды́ мно́зи и преведе́ на ру́сский язы́к Псалты́рь Толко́вую, Толкова́ние на Дея́ния апо́стольстии, Бесе́ды Иоа́нна Златоу́ста на Ева́нгелия от Матфе́я и Иоа́нна и ини́и богослуже́бнии кни́зи. Вдана́ бы́ста ему́ и два краснопи́сца – Михаи́л Медова́рцев и и́нок Силуа́н, и́же спосле́доваше ему́ и бысть тому́ учени́к.

Иногда́ пострада́ кре́пко от ру́сскаго царя́ и ве́ржен бысть в темни́цу. Та́мо прия́ше боже́ственное потверже́ние и укрепле́ние, а́нгел бо яви́ся ему́ и рече́: «Потерпи́, ста́рче! Си́ми бо му́ками изба́вишися мук ве́чных». В темни́це у́глием преподо́бный Макси́м написа́ше кано́н Свято́му Ду́ху: «И́же ма́нною препита́вый Изра́иля в пусты́ни дре́вле…».

Та́же преподо́бный свобожде́н бысть из темни́цы и по́слан в Тверь, последи́ же в Ла́вру, иде́же и отъи́де с ми́ром ко Го́споду, ле́том сый осьми́десяти и еди́ному.

--- P.S. Сугубо празднуем память сего святого, потрудившегося на ниве славянских уставных чтений. Пролог авторства редакции.