Во еди́н от дни́й челове́к не́кто в реку́ впа́д, и у́мре. И о́ви у́бо глаго́лаху по грехо́м свои́м восприя́т. Ини́и же глаго́лаху, я́ко сме́рть ему́ пришла́ е́сть. Прише́д же блаже́нный Алекса́ндр к вели́кому Евсе́вию, вопроша́ше его́ о се́м. И рече́ вели́кий Евсе́вий, ни еди́н же и́х обре́те и́стины. А́ще бы по де́лом приима́л кто́, то́ ве́сь ми́р не бы́ бы́л. Но дия́вол не́сть сердцеви́дец, но Бо́г еди́н е́сть. Усмотри́в дия́вол при сме́рти челове́ка, и та́ко нано́сит ему́ я́же о не́м, да се́тию напи́шет его́ сме́рть. Егда́ па́ки ви́дит сме́рть челове́ку, раздража́ет его́ в сва́р и прю́, или́ в и́но что́ вели́ко или́ ма́ло. Или́ а́ки от дерзнове́ния какова́ лю́бо начина́ет. И от ма́ла ударе́ния напра́сно умира́ет челове́к, или́ от сего́ или́ от ино́го. Или́ замы́слит ему́ реку́ прейти́ в де́нь зи́мный, или́ в и́ну ку́ю напа́сть воврещи́ его́ чре́з потре́бу хотя́. Да я́ко же ре́хом, я́ко се́тию напи́шет сме́рть. И научи́ся, я́ко та́ко е́сть. Ви́ждь ка́ко не́цыи бию́т бе́з ми́лости, я́ко же и к са́мой прибли́житися сме́рти, и ору́жием секу́т, и они́ не умира́ют. Иногда́ же ма́ло кто́ уда́рит, или́ како́в су́д да́в, а́бие сме́ртию у́мрет. Су́ть же сия́ такова́я. А́ще кто́ в дому́ е́сть, и зи́мний наста́нет ча́с, и в то́й ча́с изы́дет, и от зимы́ возду́ха напра́сно у́мрет на пути́, то́ са́м сме́рти преда́стся. А́ще ли на́ясне изы́дет на пу́ть, и беда́ его́ заста́нет, и не име́я где́ спасти́ся, и в беду́ впа́д, то́ му́ченическою сме́ртию умира́ет се́й. И па́ки, а́ще кто́ к реце́ прии́дет, возвре́ние иму́щей смертоно́сно, и непреходя́щу ея́ никому́же, то́й же я́ко си́лен, хотя́ показа́ти прехо́д сво́й, и вни́дет и уто́нет в воде́, свое́ю во́лею сме́рти предае́тся таковы́й. А́ще ли ви́дит реку́ ти́ху су́щу, и и́ны пред ни́м иду́щя, тому́же ше́дшу, и а́ще сатана́ на́ногу его́ ско́льзнет, или́ и́нако ка́ко лю́бо впаде́т и уто́нет в воде́, му́ченическою сме́ртию у́мрет таковы́й. Та́ко да разуме́еши вся́ку ве́щь такову́. Бо́гу на́шему сла́ва, и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в, ами́нь.