Три́десять по́прищ от Антиохи́и Си́рския, бя́ше село́, нарица́емое Марини́а. Вне́м же роди́вшуся и воспита́ну бы́вшу, сему́ Ма́лху, и бя́ше чты́й Бо́га. Роди́теля же его́ тща́хуся привести́ ему́ жену́. Сему́ же у́бо мы́слящу бежа́ти, и и́ночествоти, и сше́дшу ему в Вири́ю, и пребы́сть уне́коих муже́й духо́вных, подвиза́я у́бо себе́ е́же угоди́ти Бо́гу. Уме́ршу же отцу́ его́, мы́сляше Малх возврати́тися всвоя́ си к ма́тери свое́й. И помы́слившу ему́ в себе́, яко ма́ти моя́ у́мрет, и вла́стель бу́ду всем дома́шним ея́. И свая разда́м на потре́бу ни́щим, а други́м сози́жду монасты́рь себе́. Такову́ю же мысль он отцу́ своему́ духо́вному испове́дав, и запреще́н от него́ быв, па́чеже и бесо́вское помышле́ние таково́е на ре́к. Не восхоте́вшу же Ма́лху повину́тися оте́ческим сло́ве се́м, изы́де о́тай и́здому своего́ и от и́де в Еде́с. Слы́шав же та́мо о срацы́ньстем наше́ствии, и жда́ше себе́ спу́тников. Собра́вше же ся их число́м, до седми́десят, и иду́ще, и той беспеча́лен идя́ше с ни́ми. И абие мно́жество ненаде́жно яви́ся срацы́ньское, и внеза́пу сих об скочи́вше, и вси и схва́тани бы́вше. Прилучи́жеся еди́ному му́рину я́ти Ма́лха, с не́коею жено́ю в плен, и бо́рзо на вельблу́де обе́ма повеле́ ити́. Ско́рым же ше́ствием вельблу́ду и ду́щу. Малх же с жено́ю седя́ще нане́м, и я́тся о жену́, е́же ни́зу не ри́нутися. Она́же е́мшися за́нь, и на вельблу́де с плете́ся кре́пко сни́м, и неспадо́ста с него́. Не то́чию же се приложи́ся Ма́лху, но и вельблу́жья мяса́ и млека́ предлага́ху ему́, тому́же не хотя́щу я́сти. Господи́ну же ею́ в своя́ прише́дшу, и приведе́ я а́ки рабу́ ксвое́й жене́. И́же о́ноя повеле́нием приста́влен бысть носи́ти во́ду, и гно́й помета́ти, коне́чнее же о́вцы пасти́. Такову́ у́бо рабо́ту подъе́м Малх, оте́ческаго ра́ди преслуша́ния. Помышля́шеже Малх во уме́ свое́м патриа́рха Иа́кова, и сыны́ его́, и в проро́цех вели́каго царя́ Дави́да, я́ко о́вчия ра́ди па́ствы внеза́пу ца́рство обре́те. И та́ко угожда́ющу Ма́лху господи́ну своему́, е́же о прилежа́нии к па́стве. Ви́девже господи́н Ма́лха во свое́м приле́жно и чи́сто и небла́знено служа́ща ему́, и помышля́ше оне́м, ка́ко бы ему́ возме́здие сотвори́ти ве́рныя ра́ди рабо́ты ма́лховы и умы́сли да́ти зама́лха плене́ную жену́, я́же сним бя́ше приведена́. И призва́в Ма́лха и рече́ ему́ обне́й. Он же нача́ от пира́тися такова́го де́ла, сказу́я ему́ и́ноческое свое́ житие́, и несво́дну бы́ти тому́ де́лу. Му́рин же извлече́ меч, и претя́ше Ма́лху сме́ртию. Тем же убоя́вся Малх, и нехотя́ поя́т ю. И то бе помы́слив и рече́, лу́чши ми есть самому́ себе́ уби́ти, не́жели с жено́ю смеси́тися. И бысть в ско́рби вели́це и в тузе́ Малх. Жена́ же его разсмотри́вши, и позна́ его́ ди́вна, и она́ же целому́дрена су́щи. И рече́ к Ма́лху, сотвори́ма еди́н сове́т, да бу́дема безвся́кого смеше́ния, стра́ха ра́ди Бо́жия, и да сохрани́ма себе́ чи́ста и непоро́чна о́тай, и по́ймет на́ма ве́ру господи́н на́ю. И уго́ден бысть таковы́й сове́т Ма́лху. Но помышля́ше житие́ монасты́рьское еже име́яше. Та́же бежа́ти хотя́ше Малх. Жена́же моля́шеся е́же после́довати ему́, и ту в не́коем же́ньстем о ста́вити монастыри́. О́нже обеща́ся ей. Реце́ же вели́цей теку́щи та́мо. Она́же на бежа́ние пригото́вистася, и ме́ха с ши́ста ко́жана, и наду́ста ею́ тве́рдо, и завяза́вша, и ко́ждо у́бо ею́ по еди́ному в зем, и в реку́ но́щию вле́зша и поплы́ста. И имя́ста ме́ха та я́ко и ладия́, но́зеже свои́ в ве́сел ме́сто. И устреми́стася к пла́ванию, в се́дша на́меха, иреки́ пре идо́ста путь. И нача́ста ити́ путе́м, не то́чию же но́щию, но идне́м, аще и от со́лнца сгара́ема. И та́ко у́бо путе́м Бо́га благодаря́ща идо́ста, отстра́хаже ча́сто озира́ющася. И ви́деста не́когда господи́на своего́ му́рина, с еди́ным рабо́м на бо́рзых вельблу́дах гоня́ща в след ею́, меча́ на́га держа́ща в руку́ своею́. И я́ко ви́де Малх и жена́, у́же приближа́ющася и́ма, и ужасо́стася, и бы́ста я́ко ме́ртва. Посмотре́нию же у́бо Бо́жию, яви́ся подземле́ю верте́п глубо́к предъочи́ма ею́, и в нидо́ста та́мо стра́ха ра́ди му́ринова, и обрето́ста внем льви́цу стра́шну сщеня́тем. И зна́мением кре́стным себе́ огради́ста, и ста́ша в еди́ном у́гле верте́па притесни́вшася, ча́юща от зве́ря снеде́ну бы́ти и́ма. Достиго́ста же гоня́щей верте́па му́рин с рабо́м, и связа́вша вельблу́да пред верте́пом. И повеле́ му́рин рабу́ вни́ти в верте́п и извести́ я. Са́мже держа́ меч наг стоя́ предвраты́ верте́па, да внегда́ изы́дета, сам посече́т я. Вше́дшу же рабу́ в верте́п, и а́бие напра́сно скочи́вши лви́ца, и похи́тивши того́ загорта́нь и удави́ и, изанесе́ его в свое́ гнездо́. Ма́лхже и жена́ ви́деста сия́, и просла́виста Бо́га. Му́рин же мнев, я́ко немо́жет одоле́ти раб ею́, и непокоря́ютася изы́ти. Держа́ меч наг вни́де иса́м впеще́ру, и а́бие скочи́вши льви́ца порази́вши и уби́ его́. Беглеца́же отакове́м чюдеси́, возда́ста благодаре́ние Бо́гу, ожида́юстаже себе́ лви́цею изъяде́нем бы́ти. Льви́ца же взе́мши щеня́ свое́, изы́де из верте́па. Тогда же и она́ изыдо́ста, и обрето́ста велблу́да привя́зана с хле́бом и питие́м, и ядо́ста и обвесели́стася благодари́ста Бо́га. И седо́ста навелблу́да, ив де́сять дней проидо́ста пусты́ню. И идо́ста во град не́кий. Гра́да же того́ князь пусти́л бя́ше к ду́ксу месопотами́йскому, е́же купи́ти ему́ велблу́да. Дукс же, купи́в вельблу́д унею́. И до́бре напу́тьствова ею́ и обвесели́в, посла́ я ра́достно во своя́ си. Тогда́ мних Малх сотвори́в обеща́ние свое́. И вне́коем монастыри́ же́ньсте жену́ оста́ви. Сам же прише́л во оби́тель отню́дуже изше́л бя́ше, у́же отцу́ о́ному уме́ршу, и испове́да бра́тии вся сбы́вшаяся ему́. И отто́ле узнав коли́кая пострада́в. И бя́ше седя́ в монастыри́, пове́дая бра́тии, никто́же бо ослу́шався роди́телей свои́х спасе́тся. Аз бо бра́тие ослуша́ния ра́ди плене́н бых пога́ными, имя́со ядо́х, и млеко́ кобы́лие пих, но то́кмо сохрани́ мене́ Госпо́дь от жены́ и до се́ле. Сла́ва Бо́гу изба́вльшему рек и преда́ста святе́й свои́ ду́ше в ру́це Госпо́дни.
P.S.:
В иных прологах на 27 марта