Если чтения отсутствуют - значит, по данному дню еще не были добавлены тексты.
По первой кафизме:
Чтутся седальны по обычаю.И о вре́мени не пренемога́й. В твое́ бо похоте́ние вложи́т враг о́браз безвре́менне, я́ко да не терпя́ брат гла́дскаго похоте́ния бежи́т по́прище, ты же возлю́блене я́ко Бо́гу тща́ся угоди́ти терпи́. И апо́стол глаго́лет: «А́ще мо́жеши свобо́дь бы́ти, па́че подоба́ет ти де́лати». Возри́ же на пе́рвыя ро́ды и виждь, я́ко вси святи́и долготерпе́ния ра́ди и любве́ улучи́ша обетова́ния. Терпи́м, и уте́шимся са́ми по вся дни, я́ко да и насле́дницы обря́щемся Ему́ в Ца́рствии небе́снем.
Не пе́рвее ли патриа́рх Иа́ков, четырена́десять лет рабо́та Рахи́ли ра́ди, Ла́ве сиряни́ну в Междуре́чии, во дни зно́йныя и в но́щи ледо́вныя. Та́кожде Ио́сиф возлю́бленный, несть ли лет недоволе́н рабо́тати в земли́ чужде́й, я́коже пи́шет: «И бе Ио́сиф седмина́десять лет, егда́ пасы́й овца́ бра́тии своея́». И па́ки Ио́сиф лет три́десять, егда́ ста пред фарао́ном. Та́кожде и Моисе́й уго́дник Госпо́день четы́редесяти лет сый всели́ся в зе́млю Мадиа́мску. И сы́нове Изра́илеви четы́редесяти лет снидо́ша в зе́млю обетова́ния. Та́кожде и Дании́л уго́дный со треми́ о́троки претерпе́ша скорбь и поноше́ние на земли́ чужде́й, те́мже и ти́и спасе́ни бы́ша.
Мы же ни ма́ла пострада́вше не мо́жем терпе́ти. Неве́рствия же ра́ди на́шего терпе́ние удаля́ется от нас. Се бо печа́ли сам ся еси́ пре́дал, я́ко погуби́в ме́дницу чужду́ и я́ко в плене́ние и́де. Даждь себе́ единоду́шие о Го́споде и мужа́йся я́ко ве́рен, еда́ когда́ от мно́гия печа́ли погуби́ши не́мощь души́ своея́ и по́следь раска́ешися. Поразуме́й же возлюбленне су́щая во изгна́нии, с вери́гами и лю́тыми ра́нами истяза́емыми, и повини́ся предстоя́щему ти о Го́споде, ли па́че по челове́честву воспомяни́ рабо́ту, ю́же терпи́ши Го́спода ра́ди. Кто у́бо быв безче́ствован царе́м и не испове́дает па́че досажде́ния хвалы́. Но мно́жицею хо́щеши глаго́лати, я́ко труд и́мать вещь. Го́ре мне гре́шному и неключи́мому ра́бу! А́ще труда́ пре́жде не во́змем и терпи́м Го́спода ра́ди, то почто́ изыдо́хом от ми́ра сего́? Кто досто́ин возлю́блене, умре́ти за Уме́ршаго нас ра́ди? Ма́лая подае́ши возлю́блене, а вели́кая восприи́меши. Терпе́ния же да и́мам[ы] потре́бу, да во́лю Бо́жию сотво́рше, получи́м обетова́ние Его́. Претерпе́вый же до ко́нца, той спасе́тся.
По второй кафизме:
Чтутся седальны по обычаю.Возлю́блене, не укланя́йся от лица́ находя́щим помысло́м: нача́ло бо подвиза́нию есть. Уве́ждь ку́пно от дожде́внаго ро́ва, я́ко где дождь бу́дет, и собе́рется наводне́ние дожде́вное в ров, в нача́ле смуще́на есть вода́, и ели́ко пребыв́ает, чисте́йши быва́ет. Те́мже возлю́блене, стой и не укланя́йся. Пи́шет бо: «И пото́цы беззако́ния смути́ша мя». И па́ки: «Я́ко испо́лнися зол душа́ моя́, и живо́т мой а́де прибли́жися». Те́мже глаго́лет: «Госпо́дь мне Помо́щник, и не убою́ся, что сотвори́т мне челове́к». Егда́ у́бо прии́дет по́мысл лука́в во ум твой, возопи́й ко Го́споду со слеза́ми, глаго́ля: «Го́споди, очи́сти мя гре́шнаго и прости́ мя, Человеколю́бче. Отжени́ лука́ваго от мене́». Сердцеве́дец бо есть Бог и зло обы́чныя мы́сли, раждеза́емыя сове́ты и от лю́таго бе́са нам приноси́мая вся свесть. Се веждь, я́ко ели́ко терпи́ши и подвиза́ешися, Бо́гу рабо́тая, толи́ко же очища́ет ти ся ум и по́мысл. Рече́ бо Госпо́дь: «Вся́ку лозу́ принося́щую плод очища́ю, да мно́жайшая плоды́ принесе́т», то́кмо восхощи́ спасти́ся, я́ко лю́бит Госпо́дь и помога́ет веду́щимся на спасе́ние.
Послу́шай же при́тчу зло́му по́мыслу: Грездо́вие егда́ объе́млятся от виногра́да, и высы́пано бу́дет в точи́ло, и испра́но ‐ источи́т вино́ свое́ и влия́но бу́дет в сосу́ды. Та́ко возври́т вино́, я́коже мно́жицею не могу́ще сосу́ди терпе́ти ну́жду, разседа́ются от кипе́ния. Та́ко и по́мыслы челове́честии: егда́ бо прии́дет кто от су́етнаго жития́ и печа́ль его́ к небе́сному смы́слу, не терпя́ще бе́си зави́стию, разли́чно возмутя́т ум челове́ку, хотя́ще измене́ние му́тное расчерпа́ти ему́, да обря́щут и сосу́д пови́нен и прельстя́т и́, е́же есть душа́ неве́рна и дре́млющи. Прииду́т бо бе́си, а́ки во́лцы и хи́щницы, обходя́ще ке́лия мни́хом, и́щущи дверца́ отве́рсты себе́, я́ко да вскочи́вше растля́т в ней е́же есть душа́ повину́ющися им. А́ще ли же обря́щут дверь затворе́ну пред лице́м их, стужи́вше си отъи́дут, глаго́лю же, ду́шу осно́вану ве́рою. Не ужаса́йся у́бо, ни убо́йся от злокова́рствия их ‐ вреди́ти бо тебе́ не мо́гут. Христа́ име́й себе́ Помо́щника. Глаго́лет бо апо́стол: «Не бо даст им дух пристра́шия, но си́ле и любви́ и целому́дрию». И па́ки Го́споду ре́кшу: «Ви́дех сатану́ а́ки мо́лнию с небесе́ спа́дша. Се дах вам власть наступа́ти на зми́я и скорпи́ю, и на всю си́лу вра́жию и ничто́же вас не вреди́т».
Те́мже возлю́блене, мужа́йся и возмога́й о Го́споде Бо́зе твое́м, я́ко в век ми́лость Его́. А́ще ли же и па́мять нам наво́дят роди́тель на́ших, рцем к ним: «Мы Бо́га на́шего Отца́ неразлучи́ма и́мамы с собо́ю». А́ще ли же и па́мять земны́х веще́й наведу́т на ны, рцем к ним мы: «Собира́ет, и не весть кому́ собира́ет я́». И па́ки: «Вку́пе безу́мен и несмы́слен поги́бнета. И во́змут чужди́и бога́тство ею́». Да мне ли у́бо бу́дут греси́, а ине́м име́ния? То не беда́ ли се есть мне? Есть бо, и зло́ба вели́ка. Те́мже не учи́мся сокрыва́ти на земли́, иде́же тля тлит, и червь погубля́ет, иде́же бо есть сокро́вище твое́, ту и се́рдце твое́. Благослове́н еси́ Бо́же, Да́вый нам кре́пость на неви́димаго врага́. Тому́ сла́ва во ве́ки. Ами́нь.
На третьем часе:
ѯ҃г. Ѻ҆бы́чай є҆́сть мно́жицею бѣсовѡ́мъ, и҆лѝ не и҆сповѣ̑доватисѧ под̾ꙋща́ти на́съ: и҆лѝ ꙗ҆́кѡ ѿ лица̀ и҆но́гѡ сїѐ твори́ти: и҆лѝ нѣ̑кихъ ѡ҆ свое́мъ грѣсѣ̀ порица́ти ꙗ҆́кѡ вино́вныхъ.
ѯ҃д. А҆́ще всѧ̑ ѻ҆бы́чаю привѧ̑зана сꙋ́ть и҆ припослѣ̑дствꙋютъ, то̀ мно́гѡ мно́жае ѿню́дъ бл҃га̑ѧ, ꙗ҆́кѡ вели́ка содѣ̑йственника и҆мꙋ̑щаѧ бг҃а.
ѯ҃є. Не и҆́маши трꙋди́тисѧ сы́не мно́зѣми лѣ̑ты ѡ҆брѣстѝ въ тебѣ̀ бл҃же́нный поко́й, а҆́ще въ нача́лѣхъ вседꙋ́шнѣ са́мъ себѣ̀ въ безчє́стїѧ преда́си.
ѯ҃ѕ. Да не вознепщꙋ́еши недосто́йно бы́ти ꙗ҆́кѡ бг҃ꙋ помо́щникꙋ семꙋ̀ долѣпове́рженнымъ ѻ҆́бразомъ и҆́сповѣдь сотвори́ти. Ви́дѣхъ бо ѡ҆сꙋждє́нникъ ѡ҆ми́лованнѣйшимъ ѻ҆́бразомъ, и҆ крѣ̑плшею и҆́сповѣдїю и҆ моле́нїемъ жесто́кость сꙋдїинꙋ̀ ѹ҆мѧгчи́вшихъ, и҆ ꙗ҆́рость є҆гѡ̀ на милосе́рдїе преѡбрази́вшихъ. Сегѡ̀ ра́ди и҆ і҆ѡа́ннъ прⷣ҇те́ча и҆́сповѣди пре́жде креще́нїѧ и҆стѧ́зоваше ѿ приходи́вшихъ, не са́мъ тоѧ̀ тре́боваше, но спасе́нїе приходи́вшихъ содѣ̑ловаѧ.
ѯ҃з. Не ѹ҆жасни́мсѧ и҆ по и҆́сповѣди ра́тꙋеми быва́юще, лꙋ́чше бо є҆́сть со скве́рнами, а҆ не съ возноше́нїемъ бра́тисѧ.
ѯ҃и. Не притека́й, не совозноша́йсѧ ѡ҆ повѣ̑данїихъ безмѡ́лвникъ, и҆ ѿше́лныхъ ѻ҆тє́цъ: первомч҃нка бо ѹ҆воине́нїемъ хо́диши. Нижѐ па́даѧ ѹ҆стꙋпа́й ѿ по́прища сегѡ̀: тогда́ бо наипа́че врача̀ мно́гѡ мно́жае тре́бꙋемъ. И҆́же съ по́мощїю ѡ҆ ка́мень но́гꙋ преткнꙋ́вый, без̾ по́мощи сы́й, ѿню́дъ не то́чїю претыка́тисѧ, но и҆ ѹ҆мира́ти и҆мѣ̑ѧше.
ѯ҃ѳ. Є҆гда̀ низведе́мсѧ, то̀ скорѣ̑е бѣ̑сове пристꙋ́плше, за винꙋ̀ бл҃госло́внꙋ, па́че же безслове́снꙋ є҆́мшесѧ, безмо́лвїе на́мъ совѣ̑тꙋютъ: ра́зꙋмъ же врагѡ́мъ на́шымъ є҆́сть, ꙗ҆́звꙋ къ паде́нїю приложи́ти на ны̀.
ѻ҃. Є҆гда̀ вра́чь се́й не́мощь предлага́етъ, тогда̀ нꙋ́ждно є҆́сть ко и҆но́мꙋ и҆тѝ: без̾ врача́ бо рѣ̑дцы сꙋ́ть и҆сцѣлѧ́емїи. Кто̀ ѹ҆̀бо є҆́сть мнѧ́щїйсѧ противоглаго́лати на́мъ ѹ҆ставлѧ́ющымъ: ꙗ҆́кѡ всѧ́къ кора́бль ко́рмчїѧ и҆скꙋ́сна не и҆мѣ̑ѧ, и҆ во и҆стопле́нїе впа́дъ, без̾ ко́рмчїѧ, ѿню́дъ погиба́ти и҆мѣ̑ѧше.
ѻ҃а. Ѿ послꙋша́нїѧ ражда́етсѧ, смире́нїе: ѿ смире́нїѧ, безстра́стїе: поне́же во смире́нїи на́шемъ помѧнꙋ̀ ны̀ гдⷭ҇ь, и҆ и҆зба́вилъ ны̀ є҆́сть ѿ врагѡ́въ на́шихъ (ѱал. рл҃є, к҃д). Тѣ̑мже ничто́же є҆́сть возбранѧ́ющее рещѝ, ꙗ҆́кѡ ѿ послꙋша́нїѧ безстра́стїе, и҆́мже коне́цъ смире́нїѧ быва́етъ: занѐ нача́ло ѹ҆́бѡ ѻ҆́нагѡ є҆́сть сїѐ, ꙗ҆́коже мѡѷсе́й зако́на: соверша́етъ же дщѝ сїѧ̀ ма́терь ѻ҆́нꙋ, ꙗ҆́коже мр҃і́а со́нмище.
ѻ҃в. Томле́нїѧ всѧ́кагѡ досто́йни сꙋ́ть пред̾ бг҃омъ, недꙋ́гꙋющїи, и҆ по и҆скꙋ́сствѣ врача̀ сегѡ̀ и҆ бы́вшей ѿ негѡ̀ по́льзѣ, сего̀ дрꙋга́гѡ пред̾избра́нїемъ ѡ҆ставлѧ́ющїи пре́жде соверше́нна и҆сцѣле́нїѧ. Не бѣ̑гай рꙋкꙋ̀ къ гдⷭ҇ви тѧ̀ приве́дшагѡ, не ѹ҆стыди́шисѧ бо ꙗ҆́коже тогѡ̀ въ животѣ̀ твое́мъ когѡ̀.
ѻ҃г. Нѣ̑сть безбѣ̑дно неискꙋ́сномꙋ ѿ мно́жества во́инѡвъ, къ є҆динобо́рствꙋ себѐ ѿлꙋчи́ти: и҆ нѣ̑сть безбѣ̑дно мона́хꙋ пре́жде и҆скꙋ́са и҆ ѡ҆бꙋче́нїѧ мно́га дꙋше́вныхъ страсте́й, на безмо́лвїе ѿитѝ: ѻ҆бы́че бо, ѻ҆́нъ ѹ҆́бѡ тѣле́снѣ, се́й же дꙋше́внѣ, бѣдꙋ̀ прїима́ти. Бла́зи, гл҃етъ писа́нїе, два̀ па́че є҆ди́нагѡ (є҆ккл. д҃, ѳ҃): то́есть, бл҃го є҆́сть сы́нꙋ со ѻ҆тце́мъ дѣ̑йствомъ бж҃е́ственна дх҃а проти́вꙋ предпрїѧ́тїємъ подвиза́тисѧ.
Лиша́ѧй слѣпца̀, вожда̀: и҆ па́ствꙋ, па́стырѧ: скита́ющагосѧ, рꙋковожда̀: младе́нца, своегѡ́ си ѻ҆тца̀: недꙋ́гꙋющаго, врача̀: кора́бль, ко́рмчїѧ: ѻ҆бои̑мъ бѣды̀ вино́венъ быва́етъ: без̾ по́мощи же съ дꙋ́хи бра́тисѧ покꙋша́ѧйсѧ, ѹ҆морѧ́емь быва́етъ ѿ ни́хъ.
ѻ҃д. уже ѹ҆́бѡ во враче́бницꙋ въ нача́лѣхъ прише́дшїи, бѡлѣ̑зни своѧ̑ да зна́менꙋютъ: а҆ и҆́же въ повинове́нїе, сꙋ́щее въ тѣ̑хъ смире́нїе. занѐ ѻ҆́нѣмъ ѹ҆́бѡ, болѣ̑зней ѡ҆блегче́нїе: си̑мъ же, прило́гъ самѣ́мъ себѣ̀ зазира́нїѧ, зна́менїе непогрѣ̑шно здра́вїѧ, ꙗ҆́кѡ ничто́же и҆́но ꙗ҆ви́тсѧ.
ѻ҃є. Со́вѣсть тебѣ̀ зерца́ло повинове́нїѧ да бꙋ́детъ, и҆ дово́лно є҆́сть.
ѻ҃ѕ. Въ безмо́лвїи ѹ҆́бѡ ѻ҆тцꙋ̀ повинꙋ́ющїисѧ, бѣ̑сы то́чїю, сопротивлѧ́ющыѧсѧ и҆́мꙋтъ: во дрꙋжи́нѣ же сꙋ́щїи, съ бѣ̑сы и҆ человѣ̑ки вкꙋ́пѣ бо́рютсѧ. И҆ пе́рвшїи ѹ҆́бѡ, всегда́шнимъ ѹ҆чи́телѧ зрѣ̑нїемъ, ѻ҆па́сншѧ ꙗ҆̀же ѿ негѡ̀ сохранѧ́ютъ за́пѡвѣди: вторі́и же, мно́жицею ѿше́ствїѧ ра́ди є҆гѡ̀, ма́лѡ та̑ поврежда́ютъ. Ѻ҆ба́че а҆́ще тщали́ви нѣ̑цыи и҆ трꙋдолюби́ви быва́ютъ, то̀ терпѣ̑нїемъ преткнове́нїй, преисполнѧ́ютъ ѡ҆скꙋдѣ̑нїе, и҆ сꙋгꙋ̑бы вѣнцы̀ прїе́млютъ.
ѻ҃з. Всѧ́цѣмъ хране́нїемъ блюдꙋ́ще себѐ соблюди́мъ: приста́нище бо, корабле́й и҆спо́лнено, ѹ҆до́бнѣ сїѧ̑ сокрꙋша́ти ѡ҆бы́че, и҆ па́че же ѿ ꙗ҆́рости, ꙗ҆́коже ѿ червѧ̀ нѣ̑коегѡ провертѣ́нныѧ ѡ҆́тай.
ѻ҃и. Молча́нїю кра́йню и҆ невѣ̑жествꙋ пред̾ предстоѧ́телемъ ѡ҆бꙋчи́мсѧ: мꙋ́жъ бо молчали́въ, любомꙋ́дрїѧ є҆́сть сы́нъ, ра́зꙋмъ мно́гъ всегда̀ стѧжава́ѧ.
ѻ҃ѳ. Ви́дѣхъ по́слꙋшника повѣ̑данїе ѿ ѹ҆́стъ предстоѧ́телѧ (своегѡ̀) восхи́тивша, и҆ повинове́нїѧ, ѻ҆́нагѡ, ѿча́ѧхсѧ, го́рдость а҆ не смире́нїе ви́дѧ того̀ ѿ сегѡ̀ прїе́млюща.
п҃. Всѧ́цѣмъ трезвѣ̑нїемъ трезви́мсѧ, и҆ блюде́нїемъ наблюди́мъ, и҆ хране́нїемъ сохрани́мъ сїѐ, ка́кѡ и҆ когда̀ слꙋ́жба сїѧ̀ па́че мл҃и́твы до́лжна є҆́сть пред̾избира́ема бы́ти: не бо всегда̀ ѿню́дъ.
п҃а. Внемлѝ себѣ̀ междꙋ̀ бра́тїею твое́ю сы́й, и҆ ѿню́дъ не тщи́сѧ пра́ведншъ ѿ тѣ̑хъ ꙗ҆влѧ́тисѧ въ чесо́мъ: два́ бо содѣ̑лаеши ѕла̑: ѻ҆́нѣхъ ѹ҆́бѡ твои́мъ лжепритво́рнымъ тща́нїемъ ѹ҆ѧзви́въ: себѣ̑ же всѧ́цѣмъ ѻ҆́бразомъ высокомꙋ́дрїѧ вино́венъ бы́въ.
п҃в. Быва́й тщали́въ дꙋше́ю, ника́коже тѣ̑ломъ сїѐ ꙗ҆влѧ́ѧ, ни ѻ҆́бразомъ, ни сло́вомъ, ни гада́нїемъ: и҆ сїѐ, а҆́ще ѿ є҆́же ѹ҆ничижа́ти бли́жнѧго преста́лъ є҆сѝ: а҆́ще ли же невозде́рженъ на сїѐ є҆сѝ, то̀ быва́й бра́тїи твое́й подо́бенъ, а҆ не возноше́нїемъ неподо́бенъ.
п҃г. Ви́дѣхъ неискꙋ́сна ѹ҆ченика̀ и҆́же ѡ҆ и҆справле́нїихъ ѹ҆чи́телѧ (своегѡ̀) пред̾ нѣ̑кими человѣ̑ки хвалѧ́шесѧ: и҆ мнѧ́сѧ ѹ҆́бѡ сла́вꙋ себѣ̀ ѿ чꙋжды́ѧ пшени́цы присво́ити, безче́стїѧ себѣ̀ па́че вино́венъ бы́сть, всѣ́мъ къ немꙋ̀ ре́кшымъ: и҆ ка́кѡ дре́во добро̀, вѣ̑твь безпло́днꙋ произведѐ;
п҃д. Не є҆гда̀ ѻ҆́тчее порꙋга́нїе до́блественнѣ претерпи́мъ, терпѣли́ви бы́ти сꙋди́ми є҆смы̀: но є҆гда̀ ѿ всѧ́кагѡ человѣ̑ка презира́еми и҆ бїе́ми быва́емъ: ѻ҆тца́ бо и҆ стыдѧ́щесѧ, и҆ до́лжни сꙋ́ще, стерпѣва́емъ.
п҃є. Пі́й ѹ҆се́рднѣ порꙋга́нїе ꙗ҆́кѡ во́дꙋ жи́зни ѿ всѧ́кагѡ человѣ̑ка, напоѧва́ти тѧ̀ чисти́телствомъ ѿ блꙋдопохотѣ̑нїѧ и҆́щꙋщагѡ: тогда́ бо возсїѧ́етъ чистота̀ глꙋбока̀ въ дꙋшѝ твое́й, и҆ свѣ̑тъ бж҃їй не ѡ҆скꙋдѣ̑етъ ѿ се́рдца твоегѡ̀.
п҃ѕ. Никто́же собо́ю ѹ҆покоева́емь зрѧ̀ собо́ръ бра́тства, во ѹ҆мѣ̀ (свое́мъ) да хва́литсѧ: та́тїе бо ѻ҆́крестъ. Помина́ѧ помина́й гл҃ющаго: є҆гда̀ всѧ̑ сотворитѐ повелѣ́ннаѧ, гл҃ите, ꙗ҆́кѡ неключи́ми рабѝ є҆смы̀: ꙗ҆́кѡ, є҆́же до́лжни бѣ̑хомъ сотвори́ти, сотвори́хомъ (лꙋкѝ з҃і, і҃). сꙋ́дъ же ѻ҆́нъ трꙋдѡ́въ си́хъ во вре́мѧ и҆схо́да позна́емъ.
На шестом часе:
п҃з. Ѻ҆бщежи́тїе є҆́сть, назе́мно нб҃о: тѣ̑мже ꙗ҆́кѡ гдⷭ҇ꙋ слꙋжа́ще а҆́гг҃ли, та́кѡ ѹ҆вѣща́имъ зало́гъ и҆мѣ̑ти се́рдце на́ше. Ѻ҆вогда̀ ѹ҆́бѡ на нб҃сѝ се́мъ сꙋ́щїи, се́рдцемъ ꙗ҆́кѡ камени́сти сꙋ́ть: ѻ҆вогда́ же напроти́въ, ѹ҆миле́нїемъ ѹ҆тѣша́еми быва́ютъ: да и҆ возноше́нїѧ и҆збѣжа́тъ, и҆ трꙋды̀ слеза́ми ѹ҆тѣ̑шатъ.
п҃и. Ма́лъ ѻ҆́гнь, мно́гъ во́скъ ѹ҆мѧгчи́лъ є҆́сть, и҆ ма́ло безче́стїе мно́жицею приклю́чшосѧ, всѐ свирѣ̑пство се́рдца, и҆ нечꙋ́вство и҆ ѡ҆жесточе́нїе, внеза́пꙋ ѹ҆мѧгчѝ и҆ ѹ҆сладѝ и҆ и҆стребѝ.
п҃ѳ. Ви́дѣхъ нѣ̑когда два̀ ѡ҆́тай присѣдѧ̑ща, и҆ подвиза́ющихсѧ воздыха̑нїѧ и҆ трꙋды̀ наблюда̑юща и҆ припослꙋ̑шающа: но ѻ҆́въ ѹ҆́бѡ да поревнꙋ́етъ: ѻ҆́въ же, да вре́мени зовꙋ́щꙋ, поноси́телнѣ та̑ и҆з̾ѧви́тъ, и҆ дѣ̑лателѧ бж҃їѧ, ѿ до́брагѡ дѣ̑ланїѧ возбрани́тъ.
ч҃. Не быва́й безслове́сенъ молча́теленъ, и҆нѣ́мъ смꙋще́нїѧ и҆ го́рести вино́венъ быва́ѧ: нижѐ ко́сенъ нра́вомъ и҆ стꙋпа́нїемъ, спѣши́тисѧ повелѣва́емь: а҆́ще ли же нѝ, то̀ неи́стовѧщихсѧ и҆ мѧте́жливыхъ го́ршїй є҆сѝ. Слы́шахъ сицєва́ѧ, ꙗ҆́коже гл҃етъ ƃѡвъ (ѕ҃і, в҃), мно́жицею нра́ва ко́сностїю, ѻ҆вогда́ же и҆ ѹ҆хищре́нїемъ, дꙋ́шы возболѣ̑вшѧ: и҆ ѹ҆диви́хсѧ ка́кѡ разли́чна є҆́сть ѕло́ба сїѧ̀.
ч҃а. И҆́же посредѣ̀, не толи́кѡ ѿ ѱалмопѣ̑нїѧ, є҆ли́кѡ ѿ мл҃и́твы приѡбрѣта́ти мо́жетъ: смꙋще́нїе бо, пѣ̑нїю разоре́нїе.
ч҃в. Бори́сѧ съ мы́слїю непреста́ннѡ, парѧ́щꙋ тꙋ̀ собира́ѧ къ себѣ̀: не бо̀ без̾ паре́нїѧ ѿ по́слꙋшникѡвъ бг҃ъ и҆стѧзꙋ́етъ мл҃и́твы. не скорбѝ крадо́мь, но бл҃годꙋ́шествꙋй, ѹ҆́мъ при́снѡ воззыва́ѧ: а҆́гг҃ла бо є҆ди́нагѡ є҆́сть некрадо́мое.
ч҃г. Ѹ҆вѣща́вый себѐ ѡ҆́тай, ѿ боре́нїѧ сегѡ̀ не ѿходи́ти да́же до послѣ̑днѧгѡ и҆здыха́нїѧ, и҆ до ты́сѧчи сме́ртей и҆ тѣ̑ла и҆ дꙋшѝ не ѹ҆стꙋпа́ти, въ ниеди́но ѹ҆до́бнѣ ѿ таковы́хъ впаде́тъ: сомнѣ̑нїе бо се́рдца, и҆ недовѣ̑рїе мѣ̑стѡмъ, преткновє́нїѧ сїѧ̑ при́снѡ и҆ ѕлоключє́нїѧ твори́ти ѡ҆быко́ша. Ѹ҆до́бни на прехожде́нїе, ѿню́дъ неискꙋ́сни: ничто́же бо та́кѡ безпло́дїе, ꙗ҆́коже нетерпѣ̑нїе дѣ̑лаетъ.
ч҃д. А҆́ще ѹ҆́бѡ къ невѣ̑домꙋ врачꙋ̀ и҆ враче́бницѣ дости́глъ є҆сѝ, быва́й ꙗ҆́кѡ мимоиды́й, и҆ ѡ҆́тай и҆скꙋ́съ всѣ̑хъ сꙋ́щихъ та́мѡ прїе́млѧ: повнегда́ же и҆ ѿ хꙋдо́жникѡвъ ѻ҆́нѣхъ и҆ слꙋжи́тєль по́лзꙋ въ недꙋ́зѣхъ твои́хъ ѡ҆щꙋща́еши, и҆ па́че же въ надме́нїи дꙋшѝ ꙗ҆́же ве́щь и҆ско́ма є҆́сть: тогда̀ и҆ прїидѝ про́чее, и҆ прода́йсѧ на зла́тѣ смире́нїѧ, и҆ хартїѝ послꙋша́нїѧ, и҆ пи́сменехъ слꙋ́жбы, и҆ свидѣ̑телехъ а҆́гг҃лѣхъ: раздира́ѧ пред̾ си́ми раздерѝ своеѧ̀ во́ли хартїю̀: ѡ҆бходѧ́ бо, низвраща́ти и҆скꙋ́пъ ѻ҆́нъ бꙋ́деши, и҆́мже тѧ̀ про́чее хрⷭ҇то́съ и҆скꙋпи́лъ є҆́сть. Гро́бъ тебѣ̀ пре́жде гро́ба, мѣ̑сто ѻ҆́но да бꙋ́детъ: никто́же бо и҆з̾ гро́ба и҆схо́дитъ да́же до ѻ҆́бщагѡ воскресе́нїѧ: а҆́ще ли же нѣ̑цыи и҆ и҆зыдо́ша, то̀ ви́ждь, ꙗ҆́кѡ (и҆) ѹ҆мро́ша: є҆́же не пострада́ти на́мъ, гдⷭ҇а ѹ҆мо́лимъ.
ч҃є. Є҆гда̀ ѹ҆́бѡ ѡ҆щꙋтѧ́тъ тѧ̑жка заповѣ́данїѧ бы́ти лѣ̑ностншїи, тогда̀ мл҃и́твꙋ па́че пред̾избира́ти покꙋша́ютсѧ: є҆гда́ же лє́гша, то̀ ѿ неѧ̀ ꙗ҆́кѡ ѿ ѻ҆гнѧ̀ ѿбѣга́ютъ.
ч҃ѕ. Є҆́сть и҆́же врꙋче́нїе слꙋ́жбы проходѧ́й, и҆ ѹ҆покое́нїѧ ра́ди и҆но́гѡ бра́та проше́нъ бы́въ ѡ҆ се́мъ ѡ҆ставлѧ́ѧй то̀: и҆ є҆́сть и҆́же ѿ лѣ̑ности сїѐ ѡ҆ставлѧ́ѧй. И҆ є҆́сть па́ки ѿ тщесла́вїѧ то̀ не ѡ҆ставлѧ́ѧй: и҆ є҆́сть и҆́же ѿ ѹ҆се́рдїѧ.
ч҃з. А҆́ще совосхити́лсѧ є҆сѝ во ѻ҆бѣ̑тѣхъ, и҆ без̾ пред̾спѣѧ́нїѧ ви́диши ѻ҆́ко дꙋшѝ (твоеѧ̀): то̀ да не ѿрече́шисѧ распрѧже́нїѧ: ѻ҆ба́че и҆скꙋ́сный, вездѣ̀ и҆скꙋ́сенъ є҆́сть: ꙗ҆́коже и҆ сопроти́вное. Ѹ҆кори̑зны въ мі́рѣ, мнѡ́га разлꙋчє́нїѧ сотвори́ша: чревоѡб̾ѧдє́нїѧ же во дрꙋжи́нахъ, всѧ̑ падє́нїѧ и҆ ѿвержє́нїѧ дѣ̑лаютъ. А҆́ще влады́чицꙋ сїю̀ поѡблада́еши, то̀ всѧ́ко тебѣ̀ сѣда́лище вино́вно бꙋ́детъ безстра́стїѧ: ѻ҆́нѣй же ѡ҆блада́ющей, кромѣ̀ гро́ба, вездѣ̀ бѣ̑дствовати и҆́маши.
ч҃и. Гдⷭ҇ь ѹ҆́бѡ ѹ҆мꙋдрѧ́етъ слѣпцы̀, ѻ҆чеса̀ по́слꙋшникѡвъ, во ѹ҆чи́телѧ (своегѡ̀) добродѣ̑телехъ: въ недоста́тцѣхъ же, ѡ҆темнѧ́етъ: ненави́стникъ же добра̀, сопроти́внѣ.
ч҃ѳ. Ѻ҆́бразъ на́мъ, ѽ сі́и, и҆зрѧ́днѣйша повинове́нїѧ глаго́лемое водно́е сребро̀ да бꙋ́детъ: под̾ всѣ̑ми бо валѧ́ющосѧ, всѧ́кїѧ скве́рны пребыва́етъ непримѣ̑сно.
р҃. Спѣ̑шнїи наипа́че себѣ̀ да внима́ютъ, да не за є҆́же ѡ҆сꙋжда́ти лѣни̑выѧ, мно́жае ѻ҆́нѣхъ ѡ҆сꙋжде́ни бꙋ́дꙋтъ. Сегѡ̀ ра́ди, непщꙋ́ю, и҆ лѡ́тъ ѡ҆правда́сѧ, ꙗ҆́кѡ посредѣ̀ таковы́хъ сы́й, ника́коже ꙗ҆ви́сѧ тѣ̑хъ ѡ҆сꙋжда́ѧ когда̀.
р҃а. Всегда̀ ѹ҆́бѡ, наипа́че же въ пѣснопѣ̑нїихъ безмо́лвность и҆ безмѧте́жность соблюди́мъ: намѣ̑ренїе бо є҆́сть бѣсовѡ́мъ мѧте́жми мл҃и́твꙋ потреблѧ́ти.
р҃в. Слꙋжи́тель є҆́сть, тѣ̑ломъ ѹ҆́бѡ, человѣ̑кѡмъ предстоѧ̀, ѹ҆мо́мъ же, въ нб҃са̀ мл҃и́твою ѹ҆дарѧ́ѧ.
р҃г. Доса̑ды ѹ҆́бѡ и ѹ҆ничижє́нїѧ и҆ такѡва́ѧ, въ дꙋшѝ по́слꙋшника пелы́ннѣй го́рести приꙋподоблѧ́ютсѧ: похвалы̑ же и҆ чє́сти и҆ бл҃гохвалє́нїѧ а҆́ки ме́дъ въ сладостра́стныхъ сла́дость всѧ́кꙋ ражда́ютъ. предразсмотри́мъ ѹ҆́бѡ ка́кѡ є҆́сть є҆стество̀ ѻ҆бои́хъ: го́ресть ѹ҆́бѡ ѡ҆чища́ти всѧ̑ ꙗ҆̀же внꙋ́трь нечистѡ́тнаѧ: сла́дость же расти́ти ѡ҆бы́че же́лчь.
р҃д. Вѣ̑ровати подоба́етъ без̾ попече́нїѧ воспрїе́мшымъ ѡ҆ гдⷭ҇ѣ попече́нїе ѡ҆ на́съ, а҆́ще и҆ проти̑вна нѣ́каѧ мнѣ̑нїю и҆ спасе́нїю на́шемꙋ сопротивлѧ̑ющасѧ повелѣва́ютъ: тогда́ бо вѣ̑ра на́ша къ тѣ́мъ, ꙗ҆́кѡ въ горни́лѣ смире́нїѧ и҆скꙋша́етсѧ: сїе́ бо є҆́сть вѣ̑ры и҆́стиннѣйшїѧ позна́нїе, є҆́же и҆ сопроти̑внаѧ ѹ҆пова́ємымъ быва̑юща зрѧ́щымъ, повелѣва́ющымъ покарѧ́тисѧ без̾ сомнѣ̑нїѧ.
р҃є. Ѿ послꙋша́нїѧ, смире́нїе: ꙗ҆́коже ѹ҆жѐ и҆ предвари́вше рѣ̑хомъ: ѿ смире́нїѧ, разсꙋжде́нїе: ꙗ҆́коже и҆ вели́кимъ кассїа́номъ въ сло́вѣ є҆гѡ̀ ѡ҆ разсꙋжде́нїи, любомꙋ́дрствовасѧ добро́тнѣйше же и҆ высоча́йше. Ѿ разсꙋжде́нїѧ, разсмотре́нїе: ѿ сегѡ́ же, прозрѣ̑нїе: и҆ кто̀ ѹ҆̀бо не и҆́мать тещѝ въ до́бромъ се́мъ послꙋша́нїѧ тече́нїи, таковы́хъ бла̑гъ ѹ҆готѡ́ванїѧ зрѧ̀ пред̾ собо́ю; ѡ҆ се́й вели́цѣй добродѣ̑тели гл҃а до́брый ѻ҆́нъ пѣве́цъ: ѹ҆гото́валъ є҆сѝ бл҃гостїю твое́ю ни́щемꙋ по́слꙋшникꙋ бж҃е, прише́ствїе твоѐ въ се́рдцѣ є҆гѡ̀ (ѱал. ѯ҃з, а҃і).
р҃ѕ. Да не забꙋ́деши во все́мъ животѣ̀ твое́мъ подви́жника вели́каго ѻ҆́наго, и҆́же во всѣ̑хъ ѻ҆смьна́десѧтихъ лѣ̑тѣхъ, не слы́ша внѣ̑шнима ѹ҆ши́ма ѿ настоѧ́телѧ (своегѡ̀): да бы̀ спа́слсѧ є҆сѝ: внꙋ́треннима же, на всѧ́къ де́нь слы́шаше ѿ гдⷭ҇а, да не бы̀ спа́слсѧ є҆сѝ: сїе́ бо моли́телно є҆́сть и҆ безвѣ̑стно: но, спа́слсѧ є҆сѝ, є҆́же ѡ҆предѣли́телно и҆ и҆звѣ̑стно є҆́сть.
р҃з. Не ѹ҆вѣ̑дѣша самѣ̑хъ себѐ и҆з̾ по́слꙋшникѡвъ нѣ̑цыи ѹ҆добоꙋвѣ̑тность и҆ снисходи́телность предстоѧ́те-лѧ (своегѡ̀) ѡ҆щꙋти́вше: и҆ по свои̑мъ во́лѧмъ врꙋче́нїй слꙋ́жебъ просѧ́ще: прїе́млюще же да вѣ̑дѧтъ ꙗ҆́кѡ ѿню́дъ ѿпадо́ша вѣнца̀ и҆сповѣ̑дничества: послꙋша́нїе бо є҆́сть лицемѣ̑рїѧ и҆ жела́нїѧ своегѡ̀ ѹ҆стране́нїе.
р҃и. Є҆́сть и҆́же повелѣ̑нїе прїе́мый, и҆ ра́зꙋмъ повелѣ̑вшагѡ ѡ҆щꙋти́въ не ѹ҆гожда́ема сꙋ́ща ѡ҆ соверше́нїи повелѣ̑ннагѡ, то̀ ѡ҆ста́вивый: и҆ є҆́сть ѡ҆щꙋти́вый, и҆ без̾ сомнѣ̑нїѧ послꙋ́шавый: и҆спыта́ти подоба́етъ, кто̀ и҆з̾ ни́хъ бл҃гоче́стнѣе сотворѝ.
р҃ѳ. Нѣ̑сть и҆з̾ могꙋ́щихъ бы́ти є҆́же во́ли свое́й дїа́волꙋ сопроти́витисѧ: и҆ да ѹ҆вѣ̑рѧтъ тѧ̀ въ нерадѣ̑нїи живꙋ́щїи, и҆ во є҆ди́нѣ безмо́лвнѣ мѣ̑стѣ претерпѣ̑вшїи, и҆лѝ во ѻ҆бщежи́тїи. да бꙋ́детъ на́мъ ра́тꙋемое ѻ҆́но ѿ мѣ̑стъ ѿхожде́нїе, на́шегѡ та́мѡ бл҃гоꙋгожде́нїѧ ѹ҆каза́нїе: є҆лма̀ є҆́же ра́тꙋємымъ быва́ти, зна́менїе є҆́сть є҆́же ра́товати.
Ѡ҆ прпⷣбнѣмъ а҆ка́кїи.
рі҃. Не бꙋ́дꙋ таи́тель непра́веденъ, и҆ лихои́мецъ безчеловѣ̑ченъ, ѹ҆молчава́ѧ ѿ ва́съ та̑, и҆́мже ѹ҆молчава́ємымъ бы́ти нѣ̑сть пра́ведно: і҆ѡа́ннъ мѝ ѻ҆́нъ вели́кїй саваі́тинъ достѡ́йны слы́шанїѧ и҆сповѣ̑да вє́щи: а҆ ꙗ҆́кѡ безстра́стенъ є҆́сть мꙋ́жъ ѻ҆́нъ, и҆ всѧ́кїѧ лжѝ, и҆ сло́ва и҆ дѣ̑ла лꙋка́ва чи́стъ, ѿ и҆скꙋ́са є҆гѡ̀ вѣ̑си прпⷣбне. Се́й мѝ повѣ̑да: ꙗ҆́кѡ во ѻ҆би́тели мое́й ꙗ҆́же во а҆сі́и, ѿѻнꙋ́дꙋ бо првⷣный се́й прїи́де, бѣ̀ ста́рецъ нѣ̑кїй ѕѣлѡ̀ неради́въ и҆ невозде́рженъ, гл҃ю же не сꙋдѧ̀, (но) да ꙗ҆влю́сѧ гл҃ѧ и҆́стинꙋ: се́й, не вѣ̑мъ ка́кѡ стѧжа̀ ѹ҆ченика̀ ю҆́на, и҆́менемъ а҆ка́кїа, про́ста нѣ̑коего нра́вомъ, мꙋ́дра же по́мысломъ: и҆́же толи̑ка ѿ такова́гѡ ста́рца пострада̀, є҆ли̑ка мнѡ́зѣмъ не́гли и҆ невѣ́рна бы́ти возмнѧ́тсѧ: не то́чїю бо доса́дами и҆ безчє́стїи того̀, но и҆ ра́нами на всѧ́къ де́нь томлѧ́ше: бѣ̑ же сїѐ терпѣ̑нїе є҆гѡ̀ не безслове́сно. зрѧ̀ ѹ҆̀бо є҆го̀ а҆́зъ на всѧ́къ де́нь ꙗ҆́кѡ кꙋ́плена раба̀ кра́йнѣ ѕлостра́ждꙋща, въ срѣ̑тенїи мно́жицею гл҃ахъ къ немꙋ̀: что̀ є҆́сть, бра́те а҆ка́кїе; ка́кѡ дне́шнїй де́нь; И҆ а҆́бїе ѻ҆́нъ, ѻ҆вогда̀ ѹ҆́бѡ ѻ҆́ко посинѣ̑вшо: ѻ҆вогда́ же вы́ю: и҆ногда́ же главꙋ̀ ѹ҆ѧ́звленнꙋ мнѣ̀ пока́зоваше. Вѣ̑дый ѹ҆̀бо а҆́зъ ꙗ҆́кѡ дѣ̑латель є҆́сть, гл҃ахъ къ немꙋ̀: до́брѣ, до́брѣ, претерпѝ, и҆ бꙋ́деши и҆мѣ̑ти по́льзꙋ. Сотвори́въ ѹ҆̀бо ѹ҆ ста́рца неми́лостивагѡ ѻ҆́нагѡ де́вѧть лѣ̑тъ, ѿи́де ко гдⷭ҇ꙋ. Погребе́нꙋ ѹ҆̀бо бы́вшꙋ є҆мꙋ̀ во гробни́цѣ ѻ҆ц҃є́въ, по пѧтѝ дне́хъ по́йде къ нѣ̑коемꙋ ста́рцꙋ вели́кꙋ ѿ сꙋ́щихъ та́мѡ а҆ка́кїа сегѡ̀ настоѧ́тель, и҆ гл҃а є҆мꙋ̀: ѻ҆́ч҃е, бра́тъ а҆ка́кїй ѹ҆́мре. И҆ ꙗ҆́коже ѹ҆слы́ша ста́рецъ то́й, гл҃етъ къ ре́кшемꙋ: вѣ̑рꙋ и҆мѝ ста́рче, не вѣ̑рꙋю. ѻ҆́нъ же гл҃етъ: грѧдѝ и҆ ви́ждь. Воста̀ ста́рецъ ѻ҆́нъ скорѣ̑йше, и҆ постиза́етъ гробни́цꙋ ѻ҆́нꙋ съ настоѧ́телемъ бл҃же́ннагѡ сегѡ̀ подви́жника: и҆ вопїе́тъ ꙗ҆́кѡ къ жи́вꙋ къ вои́стиннꙋ (и҆) по ѹ҆спе́нїи живо́мꙋ, и҆ гл҃етъ: бра́те а҆ка́кїе, ѹ҆́мерлъ ли є҆сѝ; бл҃горазꙋ́мный же се́й по́слꙋшникъ, и҆ по сме́рти послꙋша́нїе показꙋ́ѧ, ѿвѣща̀ къ вели́комꙋ ѻ҆́номꙋ: ка́кѡ, ѻ҆́ч҃е, ѹ҆мре́ти мо́щно є҆́сть человѣ̑кꙋ послꙋша́нїѧ дѣ̑лателю. Тогда̀ ста́рецъ ѻ҆́нъ и҆́же бѣ̀ пре́жде настоѧ́тель є҆гѡ̀, пристра́шенъ бы́въ, на лицѣ̀ со слеза́ми падѐ, и҆ и҆спроси́въ ѹ҆ и҆гꙋ́мена ла́ѵры тоѧ̀ бли́зъ гро́ба ѻ҆́нагѡ ке́ллїю, та́мѡ цѣломꙋ́дреннѣ про́чее поживѐ, гл҃ѧ при́снѡ ко ѻ҆ц҃є́мъ, ꙗ҆́кѡ ѹ҆бі́йство сотвори́хъ.
Мнѣ̀ мни́тсѧ, ѻ҆́ч҃е і҆ѡа́нне, вели́комꙋ ѻ҆́номꙋ семꙋ̀ і҆ѡа́ннꙋ бы́ти къ ме́ртвомꙋ семꙋ̀ гл҃авшемꙋ. И҆ и҆́но бо мѝ ꙗ҆́кѡ ѡ҆ и҆но́мъ нѣ̑коемъ повѣ̑да бл҃же́ннаѧ є҆гѡ̀ дꙋша̀: бѣ̑ же са́мъ, ꙗ҆́коже по́слѣжде ѻ҆па́снѡ ѹ҆вѣ̑дѣти возмого́хъ.
На девятом часе:
Ѡ҆ прпⷣбнѣмъ і҆ѡа́ннѣ саваі́тинѣ.
ра҃і. Ѹ҆чени́къ бы́сть, гл҃етъ, и҆́нъ нѣ̑кїй въ то́йжде ѻ҆би́тели а҆сі́йстѣй ѹ҆ нѣ̑коегѡ мона́ха кро́тка и҆ ти́ха и҆ безмо́лвна: и҆ зрѧ̀ себѐ ѿ ста́рца ѻ҆́нагѡ ꙗ҆́кѡ почита́ема и҆ ѹ҆покоѧ́ема, разсмотрѣва́етъ до́брѣ, є҆́же мнѡ́зѣмъ бѣ̑дственно є҆́сть: и҆ ѹ҆молѧ́етъ ста́рца ѻ҆́наго, ѿпꙋсти́ти є҆го̀: и҆мѣ̑ѧше бо и҆ и҆но́го ѹ҆ченика̀, и҆ не ѕѣлѡ̀ бѣ̀ быва́емое печа́лно. И҆схо́дитъ ѹ҆̀бо ѿ негѡ̀, и҆ ѹ҆строѧ́етъ себѐ посла́нїемъ настоѧ́телѧ (своегѡ̀) въ нѣ̑коемъ ѿ сꙋ́щихъ въ по́нтѣ ѻ҆бщежи́тїй: и҆ въ пе́рвꙋю но́щь въ ню́же вни́де во ѻ҆бщежи́тїе, зри́тъ во снѣ̑хъ себѐ ѿ нѣ̑кихъ словоистѧзꙋ́ема, и҆ по концѣ̀ стра́шнѣйшагѡ ѻ҆́нагѡ словоистѧза́нїѧ, ѡ҆стаю́щасѧ со ѡ҆ста́ткомъ и҆ до́лжна сꙋ́ща зла́та лі́тръ сто̀. Возбнꙋ́въ ѹ҆̀бо и҆стѧ́зоваше ви́дѣнное, и҆ речѐ: смире́нне а҆нтїо́хе вои́стиннꙋ мно́гѡ ѡ҆стае́мсѧ со ѡ҆ста́ткомъ до́лга на́шегѡ. Ꙗ҆коже ѹ҆̀бо пребы́хъ, гл҃етъ, во ѻ҆бщежи́тїи ѻ҆́номъ лѣ̑тъ трѝ въ несꙋмнѣ̑нномъ послꙋша́нїи, ѿ всѣ̑хъ ꙗ҆́кѡ стра́ненъ ѡ҆хꙋжда́емь и҆ ѡ҆скорблѧ́емь: не бѣ̑ бо та́мѡ и҆но́гѡ мона́ха стра́нна: ви́ждꙋ па́ки во снѣ̑хъ нѣ̑коего да́вша мѝ ѹ҆каза́нїе десѧтѝ лі́тръ до́лга моегѡ̀: ѹ҆бꙋ́ждсѧ ѹ҆̀бо, позна́хъ видѣ̑нїе то̀: и҆ гл҃ахъ: є҆ще́ ли де́сѧть, и҆ когда̀ ѹ҆̀бо вы́платити и҆́мамъ; Тогда̀ гл҃ахъ къ себѣ̀: смире́нне а҆нтїо́хе, мно́гша трꙋда̀ и҆ безче́стїѧ потре́бно є҆́сть, ѿто́лѣ ѹ҆̀бо нача́хъ и҆зстꙋпле́ннымъ притворѧ́тисѧ ѻ҆ба́че ѿню́дъ не пра́зднꙋѧ ѿ слꙋ́жбы. Тѣ̑мже ви́дѧще мѧ̀ въ таковѣ̑мъ чи́нѣ и҆ ѹ҆се́рдїи неми́лостивїи ті́и ѻ҆тцы̀, всѧ̑ ѻ҆би́тели тоѧ̀ тѧ̑жкаѧ дѣла̀ мнѣ̀ повелѣва́хꙋ. Пребы́хъ ѹ҆̀бо въ таковѣ̑мъ пребыва́нїи трина́десѧть лѣ̑тъ, ви́дѣхъ ѻ҆́нѣхъ пре́жде ꙗ҆́влшихсѧ мнѣ̀ прише́дшихъ па́ки: и҆ соверше́нно безпопече́нїе до́лга ѻ҆́нагѡ мнѣ̀ написа́вшихъ. Є҆гда̀ ѹ҆̀бо ті́и ѻ҆би́тели тоѧ̀, ѡ҆скорблѧ́хꙋ мѧ̀ въ нѣ̑чесомъ, то̀ до́лгъ ѻ҆́нъ мо́й воспомина́ѧ, до́блественнѣ терпѧ́хъ. Сїѧ̑ ми всепремꙋ́дрый ѻ҆́нъ і҆ѡа́ннъ, ѻ҆́ч҃е і҆ѡа́нне, ꙗ҆́кѡ ѿ лица̀ а҆́кибы и҆но́гѡ повѣ̑да: тѣ̑мже и҆ а҆нтїо́ха себѐ преименова̀: се́й же бѣ̀ вои́стиннꙋ ѻ҆́нъ и҆́же рꙋкописа́нїе ѻ҆́но терпѣ̑нїемъ раздра́вый до́блественнѣ.
рв҃і. Ꙗ҆ко́въ же бы́сть и҆ разсꙋди́теленъ прпⷣбный се́й ѿ кра́йнѧгѡ своегѡ̀ послꙋша́нїѧ, ѹ҆слы́шимъ. Сѣдѧ́щꙋ є҆мꙋ̀ во ѻ҆би́тели ст҃а́гѡ са́ввы, прїидо́ша (къ немꙋ̀) трѝ ю҆́ни мона́си ѹ҆ченицы̀ є҆мꙋ̀ бы́ти хотѧ́ще: и҆́хже прїе́мъ а҆́бїе ѹ҆гостѝ съ ра́достїю, ѿ трꙋдѡ́въ пꙋтеше́ствїѧ ѹ҆поко́ити хотѧ̀. По тре́тїемъ ѹ҆̀бо днѝ, гл҃етъ и҆́мъ ста́рецъ: є҆стество́мъ, бра́тїе, человѣ̑къ блꙋ́дникъ є҆́смь, и҆ не могꙋ̀ прїѧ́ти нѣ̑кихъ и҆з̾ ва́съ. Ѻ҆ни́ же не соблазни́шасѧ, вѣ̑дѧхꙋ бо дѣ̑ланїе ста́рца ѻ҆́нагѡ. Ꙗ҆кѡ ѹ҆̀бо мно́гѡ моли́вше є҆го̀, повинꙋ́ти ѿню́дъ не возмого́ша, тогда̀ поверга́ютъ себѐ на но́зѣ є҆гѡ̀: молѧ́ще понѐ пра́вило прїѧ́ти ѿ негѡ̀, ка́кѡ же и҆ гдѣ̀ сѣ̑сти до́лжни сꙋ́ть. Повинꙋ́всѧ ѹ҆̀бо ста́рецъ, и҆ ѹ҆вѣ̑дѣвъ ꙗ҆́кѡ со смире́нїемъ и҆ послꙋша́нїемъ прїе́млютъ, гл҃етъ є҆ди́номꙋ: хо́щетъ тѧ̀ гдⷭ҇ь, ча́до, въ безмо́лвномъ мѣ̑стѣ со ѻ҆ц҃е́мъ въ повинове́нїи сѣ̑сти. Гл҃етъ и҆ второ́мꙋ: ше́дъ, прода́ждь вѡ́ли твоѧ̑, и҆ да́ждь бг҃ꙋ: и҆ возмѝ крⷭ҇тъ тво́й, и҆ терпѝ во дрꙋжи́нѣ и҆ ѻ҆бщежи́тїи бра́тїй: и҆ вои́стиннꙋ и҆мѣ̑ти бꙋ́деши сокро́вище на нб҃сѣ̑хъ. Та́же и҆ тре́тїемꙋ гл҃етъ: воспрїимѝ съ дыха́нїемъ твои́мъ нераздѣ̑лнѣ сло́во ѻ҆́но гл҃ющее: претерпѣ̑вый до конца̀, то́й спасе́тсѧ (матѳ. к҃д, г҃і): и҆дѝ, и҆ а҆́ще мо́щно є҆́сть, то̀ да не ѡ҆ста́виши въ человѣ̑честѣмъ є҆стествѣ̀ запрети́телнша и҆лѝ же́сточша па́че твоегѡ̀ ѡ҆ гдⷭ҇ѣ ѡ҆бꙋчи́телѧ. и҆ претерпѣ̑въ на всѧ́къ де́нь пі́й ꙗ҆́кѡ ме́дъ (и҆) млеко̀, порꙋга́нїе и҆ насмѣѧ́нїе. Бра́тъ же ѻ҆́нъ гл҃етъ къ вели́комꙋ семꙋ̀ і҆ѡа́ннꙋ: и҆ а҆́ще въ нерадѣ̑нїи ѻ҆́ч҃е таковы́й пребыва́етъ, то̀ что̀; Ста́рецъ же: а҆́ще и҆ блꙋдѧ́ща того̀ ѹ҆́зриши, да не ѿстꙋпи́ши: но глаго́ли въ себѣ̀, дрꙋ́же на что̀ прише́лъ є҆сѝ; Тогда̀ ѹ҆́зриши ѿ тебѐ потреблѧ́емо возноше́нїе, и҆ ѹ҆вѧда́емо раждеже́нїе.
рг҃і. Подвиза́емсѧ все́ю си́лою всѝ гдⷭ҇а ѹ҆боѧ́тисѧ хотѧ́щїи, да не во ѡ҆бꙋчи́лищи се́мъ добродѣ̑тели, та́мѡ лꙋка́вство себѣ̀ па́че и҆ ѕло́бꙋ, лю́тость же и҆ кова́рство и҆ проны́рливство и҆ гнѣ̑въ пристѧ́жемъ: слꙋча́етсѧ бо, и҆ нѣ̑сть чꙋ́до: занѐ доне́лѣже ѹ҆́бѡ просте́цъ є҆́сть, и҆лѝ кора́бленикъ, и҆лѝ земледѣ̑лецъ человѣ̑къ, то̀ не толи́кѡ на него̀ вразѝ цр҃е́ви воѡрꙋжа́ютсѧ: повнегда́ же того̀ печа́ть взе́мша, и҆ щи́тъ, и҆ ме́чь и҆ ѻ҆рꙋ́жїе, и҆ лꙋ́къ, и҆ въ во́ина ѡ҆дѣѧ́нїе ѡ҆дѣ̑ѧна ѹ҆́зрѧтъ: тогда̀ и҆ ті́и зꙋба́ми на́нь скреже́щꙋтъ, и҆ ѿню́дъ ѹ҆би́ти того̀ покꙋша́ютсѧ: тѣ̑мже да не ѹ҆́снемъ.
рд҃і. Ви́дѣхъ неѕлѡ́бивы и҆ добро́тнѣйшы младе́нцы во ѹ҆чи̑лища премꙋ́дрости ра́ди и҆ наказа́нїѧ и҆ по́л̾зы прише́дшѧ: и҆ ничесомꙋ́ же та́мѡ, ра́звѣ то́чїю лю́тости и҆ ѕло́бѣ нака̑заны бы́вшѧ ѿ про́чїихъ спребыва́нїѧ: и҆мѣ̑ѧй ѹ҆́мъ, разꙋмѣ̑ти и҆́мать.
рє҃і. Невозмо́жно є҆́сть хꙋдо́жествꙋ ѹ҆ча́щымсѧ вседꙋ́шнѣ, на всѧ́къ де́нь не ѹ҆спѣва́ти въ не́мъ: но ѻ҆́ви ѹ҆́бѡ, пред̾ꙋспѣѧ́нїе то̀ познава́ютъ: ѻ҆́ви же, смотри́телнѣ не вѣ̑дѧтъ. И҆зрѧ́днѣйшъ торжни́къ на всѧ́къ ве́черъ дне́вное приѡбрѣ̑тенїе, и҆лѝ тщетꙋ̀ ѿню́дъ счита́етъ: не мо́жетъ же ꙗ҆́вѣ ѹ҆вѣ̑дѣти, а҆́ще на всѧ́къ ча́съ на дщи́цѣ не назна́менꙋетъ, ꙗ҆̀же бо на всѧ́къ ча́съ словоистѧза̑нїѧ, повседне́вное ꙗ҆влѧ́ютъ.
рѕ҃і. Є҆гда̀ поноша́емь и҆лѝ ѡ҆сꙋжда́емь безꙋ́мный печа́лꙋетъ, и҆лѝ вско́рѣ запреща́ющемꙋ покло́нъ дадѐ: не смире́нїѧ ра́ди, но поноше́нїѧ ѻ҆́на возбрани́ти хотѧ̀: бїе́мь, молчѝ: и҆ прїе́мли дꙋшє́вны жє́ги, па́че же чистоты̀ свѣти̑ла. Преста́вшꙋ врачꙋ̀ семꙋ̀, тогда̀ пред̾ ни́мъ ка́йсѧ: въ ꙗ҆́рости бо не́гли, нижѐ покаѧ́нїе прїе́млетъ.
рз҃і. Проти́вꙋ всѣ́мъ ѹ҆́бѡ, па́че же проти́вꙋ двои́мъ си̑мъ страсте́мъ и҆́же во дрꙋжи́нахъ, на всѧ́къ ча́съ подвиза́имсѧ: проти́вꙋ чревонеи́стовствꙋ, и҆ скорогнѣ̑вїю: вещества́ми бо свои́ми междꙋ̀ мно́жествомъ и҆зоби́лꙋютъ.
ри҃і. Сꙋ́щымъ въ повинове́нїи дїа́волъ невозмо́жныхъ добродѣ̑телей жела́нїе влага́етъ: подо́бнѣ и҆ сꙋ́щымъ въ безмо́лвїи, неподѡ́бнаѧ совѣ̑тꙋетъ: разве́рзи пѡ́слꙋшникъ неискꙋ́сныхъ ѹ҆́мъ, и҆ ѡ҆брѧ́щеши та́мѡ прелще́нъ ра́зꙋмъ, жела́нїе безмо́лвїѧ, поста̀ кра́йнѣйшагѡ, мл҃и́твы непари́телны, безтщесла́вїѧ кра́йнѧ, па́мѧти незабы́тны и҆схо́да, всегда́шнѧ ѹ҆миле́нїѧ, безгнѣ̑вїѧ всесоверше́нна, молча́нїѧ глꙋбо́ка, чистоты̀ превосходѧ́щїѧ: и҆́хже по смотре́нїю въ нача́лѣхъ не и҆мꙋ́ще, всꙋ́е прескочи́ша прелсти́вшесѧ: пре́жде бо вре́мене взыска́ти тѣ́мъ сїѧ̑ вра́гъ сотвори́лъ є҆́сть, да не потерпѣ̑вше во вре́мѧ сїѧ̑ полꙋча́тъ. Бл҃жи́тъ въ безмо́лвницѣхъ преле́стникъ се́й по́слꙋшникѡвъ страннолю́бїе, слꙋже́нїе, братолю́бїе и҆ спребыва́нїе, недꙋ́гꙋющымъ послꙋгова́нїе, да и҆ ѻ҆́нѣхъ нетерпѣли́выхъ ꙗ҆́коже и҆ пе́рвыхъ содѣ̑лаетъ лсте́цъ се́й.
рѳ҃і. занѐ ма́лѣхъ ѹ҆́бѡ є҆́сть вои́стиннꙋ сїѐ є҆́же сло́вомъ безмо́лвїе проходи́ти, и҆ ѻ҆́нѣхъ є҆ди́нѣхъ бжⷭ҇твенное ѹ҆тѣше́нїе къ поѡщре́нїю трꙋдѡ́въ, и҆ во бра́нехъ по́мощь стѧжа́вшихъ.
р҃к. По сво́йствамъ страсте́й на́шихъ, и҆ повинове́нїѧ разсꙋжда́имъ, и҆ и҆збери́мъ подоба́телнѣ. Да бꙋ́детъ тебѣ̀ на блꙋ́дность невозде́ржнꙋ сꙋ́щꙋ и҆ прекланѧ́ющꙋсѧ ѡ҆бꙋчи́тель, подви́жникъ, и҆ неꙋтѣши́теленъ ѡ҆ пи́щи: а҆ не па́че чꙋдотво́рецъ и҆ гото́въ всѧ́комꙋ на ѹ҆гоще́нїе и҆ трапе́зꙋ. Да бꙋ́детъ тебѣ̀ высоковы́йнꙋ сꙋ́щꙋ, лю́тъ и҆ непопꙋсти́теленъ, а҆ не кро́токъ и҆ человѣколюби́въ. Не и҆́щимъ пред̾ꙋвѣ̑дѣтєль, нижѐ прозорли́выхъ: но пре́жде всѣ̑хъ ѿню́дъ смиренномꙋ́дрыхъ, и҆ сꙋ́щемꙋ въ на́съ недꙋ́гꙋ прили́чныхъ ѿ нра́ва и҆ сѣда́лища. Да бꙋ́детъ тебѣ̀ по а҆ввакѵ́рꙋ предпомѧнꙋ́томꙋ првⷣникꙋ, и҆ се́й до́бръ къ послꙋша́нїю ѻ҆́бразъ: є҆́же при́снѡ помышлѧ́ти ꙗ҆́кѡ и҆скꙋша́етъ тѧ̀ предстоѧ́тель, и҆ никогда́же погрѣши́ши. Є҆гда̀, запреща́ющꙋ непреста́ннѡ, мно́гшꙋ ю҆́же къ немꙋ̀ вѣ̑рꙋ и҆ любо́вь прїе́млеши, то̀ вѣ̑ждь, (ꙗ҆́кѡ) дх҃ъ ст҃ъ неви́димѡ въ дꙋ́шꙋ твою̀ всели́лсѧ є҆́сть, и҆ си́ла вы́шнѧгѡ ѡ҆сѣни́ла тѧ̀ є҆́сть.
рк҃а. Ѻ҆ба́че не хвали́сѧ, нижѐ ра́дꙋйсѧ, до́блественнѣ терпѧ̀ доса̑ды и҆ безчє́стїѧ: но па́че пла́чи, ꙗ҆́кѡ ѿню́дъ досто́йно нѣ̑что доса́ды содѣ̑ѧлъ є҆сѝ, и҆ смꙋти́лъ є҆сѝ дꙋ́шꙋ на тѧ̀: мѡѷсе́а бо и҆́мамъ соглаго́лника: ѹ҆́не є҆́сть ко бг҃ꙋ, а҆ не ко ѻ҆тцꙋ̀ на́шемꙋ согрѣши́ти: занѐ бг҃ꙋ ѹ҆́бѡ прогнѣ̑вавшꙋсѧ, наста́вникъ на́шъ примири́ти є҆го̀ къ на́мъ мо́жетъ: семꙋ́ же ѿ на́съ смꙋще́нꙋ бы́вшꙋ, нѣ̑коего ѹ҆милостивлѧ́ющаго про́чее ѡ҆ на́съ не и҆́мамы: мнѣ̑ же мни́тсѧ къ є҆ди́номꙋ разꙋмѣ̑нїю востека́ти ѻ҆боѧ̀ сїѧ̑.
рк҃в. Размотри́мъ и҆ разсꙋжда́имъ и҆ трезви́мсѧ, когда̀ ѹ҆́бѡ ѡ҆бвинѧ́еми ѿ па́стырѧ бл҃года́рственнѣ терпѣ̑ти и҆ безмо́лвнѣ до́лжни є҆смы̀: когда́ же къ немꙋ̀ и҆звѣще́нїе сотвори́ти. Мнѣ̀ мни́тсѧ, ѡ҆ всѣ̑хъ ѹ҆́бѡ безче́стїѧ на́мъ винѡ́внымъ быва́ющихъ, молча́ти: приѡбрѣ̑тенїѧ бо вре́мѧ є҆́сть: ѡ҆ востека́ющихъ же къ лицꙋ̀ и҆но́гѡ, ѿвѣ̑тствовати, сою́за ра́ди любвѐ, и҆ нерѣши́магѡ ми́ра.
рк҃г. Є҆ли́цы ѿ послꙋша́нїѧ ѿскочи́ша, ті́и тебѣ̀ возвѣстѧ́тъ по́льзꙋ є҆гѡ̀: тогда́ бо ѹ҆вѣ̑дѣша на ко́емъ нб҃сѝ стоѧ́хꙋ.
рк҃д. И҆́же ко безстра́стїю и҆ бг҃ꙋ текі́й, на всѧ́къ де́нь, во́ньже не быва́етъ ѹ҆корѧ́емь, мно́гꙋ тщетꙋ̀ непщꙋ́етъ бы́ти. Ꙗ҆коже древеса̀ ѿ вѣ̑трѡвъ зы́блєма, глꙋбѡка̀ коре́нїѧ низпꙋща́ютъ: та́кѡ и҆ въ послꙋша́нїи пребыва́ющїи, крѣ́пки и҆ непоколєби́мы дꙋ́шы и҆́мꙋтъ.
рк҃є. И҆́же въ безмо́лвїи сѣдѧ̀ позна̀ не́мощь свою̀, и҆ преше́дъ продадѐ себѐ послꙋша́нїю: то̀ се́й слѣ̑пъ сы́й, без̾ трꙋда̀ ко хрⷭ҇тꙋ̀ прозрѣ̀.
рк҃ѕ. Ста́ните, ста́ните, и҆ па́ки рекꙋ̀ ста́ните: текꙋ́ще, бра́тїе подви̑жницы, слы́шаще ѡ҆ ва́съ премꙋ́драго ѻ҆́наго вопїю́ща: ꙗ҆́кѡ зла́то гдⷭ҇ь въ горни́лѣ, па́че же во ѻ҆бщежи́тїи и҆скꙋсѝ и҆́хъ, и҆ ꙗ҆́кѡ всесожже́нїе же́ртвенное прїѧ́тъ ѧ҆̀ (пре. со. г҃, ѕ҃) въ нѣ́дра своѧ̑. Є҆мꙋ́же сла́ва и҆ держа́ва вѣ̑чнаѧ со ѻ҆ц҃е́мъ безнача́лнымъ, и҆ дх҃омъ ст҃ы́мъ и҆ покланѧ́емымъ. а҆ми́нь.
Равночи́сленъ є҆ѵⷢ҇лі́стѡмъ є҆́сть степе́нь. Подви́жниче сто́й, теча̀ без̾ стра́ха. Предтечѐ нѣ̑когда петра̀ і҆ѡа́ннъ: пред̾ꙋчини́сѧ же ны́нѣ послꙋша́нїе покаѧ́нїѧ. занѐ, предвари́вый ѹ҆́бѡ, послꙋша́нїѧ: дрꙋгі́й же ѡ҆ покаѧ́нїи ѻ҆́бразъ ѹ҆ста́вилъ є҆́сть.