Сей бе от Еги́пта. От ю́ны версты́ во мни́шеское житие́ прии́де и сотвори́ седми́десяти лет, отше́д в да́льнюю пусты́ню. Но никто́же по достоя́нию мо́жет сло́вом лю́тыя тоя́ испове́дати пусты́ни, иде́же он седя́ше, никогда́же ходя́ ко вселе́нней. Стезя́ же узка́ бя́ше к нему́ ид́ущим, о́ба пол ка́мению о́стру лежа́щу. Бя́ше же седя́ под ка́менем не́ким в пеще́ре, я́коже ви́дети его́ зело́ бя́ше ве́лие чу́до. Трепета́ше уже́ весь, ста́ростию содержи́мь, бы́вшу же ему́ ста и десяти́ лет, глаго́лаху отцы́, я́ко никто́же по́мнит, когда́ на го́ру взы́де. Ядя́ше же на ста́рость то́кмо три ку́сы хле́ба, у́тро же и ве́чер, и три ма́сличны сла́ны. Во ю́ности же еди́ною в неде́лю яды́й. Уча́ше же приходя́щая к нему́ по́льзы ра́ди си́це: «Не дади́те себе́ во о́бласть сатане́. Три бо суть си́лы его́, пред вся́ким грехо́м предходя́ще на мни́ха: пе́рвое забве́ние, второ́е ле́ность, от ле́ности же возраста́ют по́хоти, и от по́хоти па́дает челове́к. А́ще ли вне́млет во страх Бо́жий, не всели́тся вонь ле́ность, ниже́ за́чнется в нем зла́я по́хоть, того́ ра́ди не возмо́жет нань сатана́, ни пове́ржет его́ грехо́м, и та́ко благода́тию Бо́жиею спасе́тся». Сам же, пожи́в в ста́рости до́брей, и ко Го́споду отъи́де, Его́же возлюби́.

P.S. В некоторых прологах на 8 января

В четьи минее указан за 07 января. В некоторых прологах указывается за 08 января.