Сей бя́ше во времена́ Константи́на Брада́таго, су́ща пра́внука Иракли́ева. И вели́кими у́бо че́стьми от пе́рвых царе́й почита́емь, и дарова́емь, и дово́лен сый в градских настоя́ниях, содеявшаяся сказу́я сло́вом и нра́вом. И вре́меннаго ра́ди ра́зума, пе́рвое во асигкри́тскую власть поста́влен быв и ца́рским сове́том о́бщник быв. И зане́же лука́вая иноязы́ческая сла́ва, я́же во ед́иной во́ли, плотска́го ра́ди Христо́ва смотре́ния, несмы́сленно и злочести́вно обдержа́ше: ели́ко мы еди́но во обои́х есте́ств чтем, убива́ше же тех, и́же безчи́нны не́кия злосло́вием содержи́мыя, и по купи́лищах обводя́ срамотя́ше, и на вели́кую це́рковь востая́ше. Святы́й же не терпя́ злочести́вых приобще́нию совни́ти, оста́вль мирски́я нача́тки, и нача́т па́че в дому́ Бо́жии себе́ примета́ти и жи́ти, не́жели в се́лех нечести́вых вита́ти. И изше́д в Хрисопо́льский монасты́рь, власы́ главны́я отложи́в, ему́же и наста́вник по́слежде быв. Та́же боже́ственною ре́вностию я́ко огне́м разже́гся, ста́раго Ри́ма дости́же. И па́ки блаже́ному Марти́ну поме́стный собо́р собра́вшу, на прокля́тися нача́льников злочести́ваго веле́ния, е́же на Христа́ един́у во́лю блядосло́вящих, на изобличе́ние таково́е му́дрствующих, словеса́ написа́ еписто́лию бесе́дам, явле́нии пи́сьменными, е́же о христиа́нстей ве́ре испы́тно извести́в, и сложи́в, и повсю́ду посла́в. Припря́гся со обои́ма Анаста́сияма свои́ма ученика́ма, от Ри́ма во Евфи́мы от сигкли́та по́слан бысть. Царе́ви в е́реси пребыва́ющу, тойже от всех су́щих в суде́х всем супроти́влься, и ине́х про́чих на утверже́ние подви́же, други́х же препира́я еписто́лиями проти́вная му́дрствовати: того́ ра́ди во Фраки́ю в темни́цу по́слан бысть. И в темни́це бя́ше святый, неле́ностно и непоткнове́нно моли́твы Бо́гу приноша́ше, и благода́рственныя пе́сни вы́ну без разло́га возсы́лаше, и мно́гия уча́, и подтвержа́я непреста́нно. Ви́девше же того́ еретицы́, в правосла́вней и непоро́чней ве́ре пребыва́юща, ру́ку его́ и язы́к отре́заша. Чи́сто же и богоуго́дно подвиза́яся, отту́ду в Лазики́ю на изгна́ние по́слан быв, иде́же три ле́та препроводи́в, и томл́ения теле́сных потре́б подъе́мля. И испо́лни вре́мя днем, неду́говав, и почи́ о Го́споде, и положе́н бысть во оби́тели свята́го Арсе́ния, в той ве́си Лазики́йстей, и мно́га соде́лования чудесы́ творя́ повсегда́.

Глаго́лет же ся я́ко по отсече́нии руки́ и уреза́нии язы́ка, а́бие Бо́гом пресла́вно состатися язы́ку его́ и я́сно веща́ти, доне́леже от жития́ отъи́де. Обои́м же ученико́м его́, ста́рому Анаста́сию та́коже отре́заша ру́ку и язы́к, и дале́че того́ изгна́ша. Ме́ньший же Анаста́сий в не́которую темни́цу, я́же во Фраки́и всажде́н бысть, и ту житие́ оста́ви.