Иувена́лий во святы́х оте́ц наш, бе в ле́та Феодо́сия Ю́наго: Святи́тель бысть во Иерусали́ме тре́тий по Кири́лле. Пребы́сть же до ца́рства Маркиа́на и Льва. Прише́д же во Ефе́с на собо́р посреди́ святы́х оте́ц, возсия́ в пропове́даниих с Кири́ллом па́пою Александри́йским. Дости́же же и Халкидо́нскаго собо́ра, святы́х оте́ц шестисо́т и три́десяти. И почте́н бысть Маркиа́ном царе́м за доброде́тель его́, я́ко сие́ таќо суть. Во Евфи́мстем сказа́нии, в тре́тием словеси́, в четы́редесятой главе́ обря́щеши. Созда́в же Лахе́рну Маркиа́н, и с Пулхери́ею глаго́лаше Иувена́лию: аще весть о телеси́ Бо́жия Ма́тере, где положено́ бысть? Он же отписа́ у́бо не ве́де. Дре́внее же у́бо сло́во и́стинное приво́дится, я́ко погребено́ бысть, и е́же от святы́х апо́стол слы́шано бысть и а́нгельское пе́ние, да́же до тре́тияго дне: По тре́тием же дни единому от учени́к не бы́вшу на погребе́нии пречи́стаго те́ла, отверзо́ша ему́ гроб, и не обре́теся те́ло Ея́, но токмо гро́бная еди́на. И помоли́вся царь, поне́ ра́ку с гро́бными запечатле́ну посла́ти, е́же и бысть. Святы́й же Иувена́лий епи́скопствова всех лет, три́десять осмь, и у́спе с ми́ром.