Ума́ у́бо пла́вающа уста́вит чте́ние, и бде́ние, и моли́тва: мысль же разже́ну усуша́ет глад, и труд, и оше́ствие. Я́рость утоли́т гове́ние, и долготерпе́ние, и ми́лость: и сим приноси́мым содева́ются блага́я. Вре́менная же и уста́вная быва́ющая, добро́ есть: безуста́вная же и безвре́менная, па́костна суть, па́че же неполе́зна. Егда́ у́бо разли́чная бра́шна взы́щет на́ша душа́, тогда́ от хле́ба воздержи́ся и воды́, да благода́рна бу́дет о просто́м хле́бе. Объяде́ния у́бо разли́чных бра́шен жела́я, не получи́т ве́чных благ. Глад же насыще́ние всегда́ блажи́т: во вся́кое у́бо целому́дрие прив́одит питие́ водно́е. И́же убега́яй всех мирски́х сласте́й, столп есть печа́ли, и непристу́пен бе́су. Печа́ль у́бо есть лише́ние сласте́й преше́дших, или́ ча́емых: немо́щно же врага́ сего́ отступи́ти, а́ще ум наш к земны́м прилежи́т: та́мо бо полага́ет сеть, и печа́ль содева́ет, иде́же ви́дит па́че входя́ща в нас. Гнев у́бо и не́нависть умножа́ет я́рость: ми́лостыня же и кро́тость вся грехи́ на́ша потреби́т. О гне́ве же рече́но есть от апо́стола: со́лнце да не зайдет во гне́ве ва́шем: да не но́щию представше бе́си устраша́т твою́ ду́шу, и явле́ния творя́т в настоя́щий ум к бра́ни: и́б́о стра́шная явле́ния от смуще́ния я́ростнаго сбыва́ются. Не даждь себе́ гне́вному сему́ по́мыслу, помышля́яй на опеча́лившаго вооружа́тися. И па́ки блу́дному по́мыслу мно́жайшу сласть явля́ющу: ов у́бо омрача́ет ду́шу, сей же к разжже́нию страсте́й призыва́ет ю́: обои́ же ум твой скве́рнен творя́т, и во вре́мя моли́твы и́долы явля́ют. Чи́стыя моли́твы к Бо́гу приноси́ а́бие, да не во уны́ние бе́са впаде́ши, и́же па́че устраша́ет тя таковы́ми стоя́нии: и я́ко приобщи́вся жи́лам, та́ко и ду́шу восхища́ет естество́м я́рости. На бе́са брань твори́, и проти́ву вся́кой сла́сти подвиза́йся: поне́же у́бо духо́вну нам сла́дость принося́щым, и от сея́ духо́вныя сла́дости к бесо́м ярости твори́ти понужда́емся. Ини́и же па́ки к мирски́м похоте́м влекуще нас, я́ростию чрез естество́ брань твори́ти с челове́ки понужда́ют: да омрачи́в си ум, и ра́зума отпа́д, лише́н бу́дет доброде́тели. А́ще кто кре́постне умо́м свои́м стои́т, и бегает мирски́х страсте́й, получи́т ве́чная блага́я, о Христе́ Иису́се Го́споде на́шем. Ами́нь.