Си́и сла́внии му́ченицы, в шесто́е ле́то гоне́ния Диоклитиа́нова, на муче́ние приведе́ни бы́ша, и от разли́чных у́бо градо́в, и в начина́ниих и власте́х, во еди́ну ве́ру Христо́ву совоку́пльшеся. О́браз же я́тия их бя́ше сице́в: Внегда́ тем хотя́щым во врата́ гра́да Кесари́йскаго вни́ти, вопроше́ни бы́ша стрегу́щими врата́: Вы кто есте́? И отку́ду и́дете? Они́ же христиа́ны себе́ испове́даша, и оте́чество Вы́шний Иерусали́м име́ти. Те́мже я́ти бы́ша, и предста́ша Фирмилиа́ну иге́мону. Илия́ же, и Иереми́я, и Иса́ия, и Дани́ил, и Саму́ил, по про́чих му́ках ме́чное осужде́ние прия́ша. С нимиже посечени быша, Памфи́л, Селе́вк, и Уа́лент, и Па́вел. Порфи́рий же господи́на своего́ те́ла иски́й, ят бысть и пре́дан огню́. Та́коже и Иулиа́н лобыза́я телеса́ святы́х, в пла́мень вве́ржен. Феоду́л же на дре́ве распя́т бысть, и та́ко сконча́ муче́ние. Соверша́ется же собо́р их, во святе́й вели́цей це́ркви.