Слы́шите люби́мцы ка́ко тии сам Госпо́дь дав зако́н отмета́ет, а ин дае́т лу́чий. Но не разуме́ша они́, ни по пе́рвый држа́щеся ни того́ сохрани́ша до́бре ни но́вы я́шеся?, о не́мже бы́ша спасе́ни бы́ли. Та́ко ти и мы не мо́жем ся оста́ти но́рова того́ пусто́шнаго, е́же кла́нятися тва́ри но то́го же де́ля дано́ им бы́ло неде́лята написа́вше да на том чу́вше Христо́во воскресе́ние познаю́ть. И в той день на́чнуть нико́егоже зла твори́ти. И сирота́м на́чнут поко́й дая́ти, и а́ще во ины́ дни что зло творя́ть, да в той день прихо́дять во це́рьковь и мо́лятся о гресе́х свои́х, ча́юще от Го́спода проще́ния, и кла́няющеся воскресе́нию Христо́ву а не день и неде́ли. И в писа́нии бо не глаго́лет кла́нятися неде́ли но си́це Христо́ву воскресе́нью кла́няющеся не преста́ем. Та бо спасло́ ны есть от безако́нний на́ших. Святы́й Госпо́дь Иису́с явле́й воскресе́ние. То того́ дни не бы́ло ли пре́же воскресе́ния Христо́ва. Неде́ли тое́(е)й. Бы́ло есть день той, но ни нарица́лся неде́ля. Но по воскресе́ние Христо́ве нарече́н неде́ля, зане́же не де́лають в не крестья́не самому́ бо Христу́ и́мя воскресе́ние. Сам бо рече́ Госпо́дь аз есмь воскресе́ние и живо́т. И свет всему́ ми́ру. Ходя́й по Мне не и́мать ходи́ти во тме. И па́ки прииде́те вси ве́рнии поклони́мся свято́му воскресе́нию, то ти не неде́ли рече́ поклони́теся тва́ри дневьне́й, и се бо при́де Креста́ ра́ди ра́дость, то ти не неде́ли ра́ди прии́де ра́дость. И всегда́ Го́спода святи́м то ти не неде́ли пра́здновати но Христа́ ра́ди пра́здновати в той день. Распя́т не бо пострада́ и кресто́м смерть раздруши́ то ти не неде́лею но воскресе́нием свои́м. Крест бо нарица́ется воскресе́ние цено́ю бо ку́плен и есть?? Цена́ бо есть крест и кровь кровь Христо́ва. Глаго́леть бо писа́ние кресту́ Твоему́ поклоня́емся Влады́ко и свято́е воскресе́ние Твое́ сла́вим.