Блаже́нная реко́ша уста́: «Вся́кая во сла́ву Бо́гу твори́те». А е́же предлага́ти апо́стольская при́тча в сла́ву Бо́гу. Прилежи́т пи́шущему просвеща́тися ра́ди послу́шающим. Или́ не мнит ти ся просвеще́нием души́ бы́ти толи́ких му́жий пропове́даемыя доброде́тели?

Си́и диа́кони и апо́столи, с первому́чеником и архидиа́коном Стефа́ном, по е́же непоро́чне преста́ти от слу́жбы.

Апо́стол же Про́хор напе́рснику и Богосло́ву Иоа́нну в путь ше́ствоваше, обходя́ о́стровы и места́ кня́жия, и в благове́стии трудя́ся с ним и пиша́, и ника́ко в напа́стех отступа́я от учи́теля. По преставле́нии же Богосло́вле, пе́рвый епи́скоп Никомиди́йский поста́влен бысть. И всех и́же та́мо су́щих сличи́в во уста́в лу́чший. Разсуди́тельное достоя́ние приле́жне поучи́в, я́ко не снисходи́ти лу́чшему под у́ньшим. И та́ко узаконева́я от жития́ пре́йде.

Та́коже и Никано́р в той день внегда́ ка́мением первому́ченик Стефа́н побие́н бысть, ку́пно ду́хи в ру́це Бо́гу преда́ша. И́хже бо бя́ху бра́тская мудрова́ния, бы́ша и ра́вни со святы́ми концы́.

Парме́на же апо́столом служа́ сконча́ся, и от о́нех саме́х погребе́н бысть, и попла́кан бысть смире́не.

Пла́чем же и мы умерщве́ныя на́ша ду́ши грехми́, рыда́ем доне́леже вре́мя есть, да во вре́мя воздая́ния возра́дуемся.