Держи́ бога́тство е́же тебе́ Бог даде́, а не храни́ его́ неви́димо. А́ще ли ти возмо́жно и жела́еши безпеча́лия, Христа́ же еди́наго держа́ти, то отве́рзи име́ние, и бу́ди без печа́ли вы́ну. А́ще ли та́ко, то и в миру́ не бу́деши лише́н ми́лости Бо́жия. Но рцы к Бо́гу: По ми́лости Твое́й спаси́ мя. И он отвеща́ет ти: По ми́лости твое́й спасу́ тя. Не рцы, име́ние мое́ есть: но глаго́ли: поруче́но ми есть на ма́ло дний. И я́ко ключа́рь порученое раздава́й, а́може ти повелел́ Поручи́вый ти. Те́мже еже ти есть дал Вы́шний, то Вы́шняго повеле́ние твори́ в нем. Не оставля́й послед́нему ро́ду твоему́, но де́ти твоя́ и жену́ твою́, поручи́ Бо́гу до́брому Блюсти́телю, Его́же ми́лость вели́ка, и бога́тство неcве́домо ни издае́мо. Име́ние све́та сего́ реце́ подо́бно есть, сю́ду отъи́дет в низ, и па́ки с верху́ прихо́дит. Те́мже еда́ вы́шнии гра́ждане от реки́ сосу́д свои́х не наполня́ют ли, и скота́ своего́ не напоя́ют ли, реку́ще: я́ко ни́жним гра́жданом оста́вим, и са́ми ма́ло прии́мем? Ни у́бо, но до избы́тка че́рплют, а ни́жними не пеку́тся: та́же бо река́ мину́ет я́. Та́коже и о име́нии не пецы́теся после́дними сы́ны, и вну́ки, и дще́рьми: тем бо и́нако вре́мя ключа́ется, или́ напа́сть, или́ татьба́, или́ мяте́жь усо́бичный, и тогда́ изгу́бленое име́ние не оста́нет помога́я житию́ в напа́сти той. Ны́не же тебе́ тре́бе есть Христа́ хвали́ти да́вшаго тебе́. Та́ко и тем к Бо́гу подо́бно есть взира́ти, я́ко да препита́ет я́ в глад. Те́мже в животе́ твое́м о твое́й души́ размышля́й, и то́ю кре́пко пецы́ся, я́ко еди́на ти есть душа́, еди́но вре́мя живота́, и еди́на смерть. Те́мже собо́ю поболи́, собо́ю поскорби́. И зде проще́ния грехо́в проси́, а на исхо́д провожде́ния, еже изба́витися от бесо́в. И та́мо прише́дшу, ка́ко бы во угото́ванное приити́ Ца́рствие Бо́жие от ве́ка, и в пала́ты Его́ учине́ны све́тлы су́ща, а́ще зде купи́л я́ бу́деши. А́ще бо бога́тством ми́ра сего́ купи́ти, еди́ну от ме́ньших хи́зин Вы́шняго Иерусали́ма, то ни всего́ ми́ра бога́тство со́бранное, недосто́йно есть цены́: ми́лостынею же ку́пится Ца́рство Небе́сное. Ми́лостыня же ни в вели́цем, ни в ма́лем дая́нии лежи́т, но по си́ле даю́щаго всем се́рдцем. Дая́ние бо тре́бующым, то есть ми́лостыня блаже́нная она́, ея́же бе́ша по́лни сосу́ди о́нех пяти́ дев мудрых, и́мже Ца́рство отве́рзеся. Ту же ми́лость и ты приими́ неотсту́пно, и навяжи́ ю́ на твое́й вы́и, да бу́дет вы́ну с тобо́ю. Глаго́лют бо кни́ги: Милостыня му́жу, а́ки печа́ть с ним. Тем а́ще ту приимеши, ни еди́н же от сопроти́вных востя́гнет тя, ни рече́т ти: Ка́мо и́деши? Ви́дя тя я́ко Царя́ небе́снаго печа́ть но́сиши, и к Тому́ и́деши. Ему́же сла́ва, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в. Ами́нь.