Сей бя́ше во времена́ вели́каго царя́ Константи́на, пе́рсянин ро́дом. Наста́влен же бысть Ава́ром (Уа́ром) не́ким христиани́ном, о христиа́нстве изве́ствовавшу ему́. И изоста́вль оте́ческое нече́стие и сро́дную любо́вь, до́йде к преде́лом гре́ческим и пе́рсским, во град глаго́лемый Нисиви́я. И вшед в монасты́рь прия́т свято́е Креще́ние, наложи́в на ся мни́шеский о́браз. Показа́в же вся́ко тща́ние и пост. За́вистию же и наве́том лука́ваго бе́са, возненави́ден бысть от та́мо су́щих мних, бежа́ отту́ду и до́йде в монасты́рь святы́х му́ченик Се́ргия и Ва́кха, в Феодо́сиев град, и после́дствоваше житию́ архимандри́та Нурве́ла. [Его́же глаго́лют за шестьдеся́т лет варе́ния не вкуси́в, ниже́ лещи́, ниже́ се́сти, но на тоя́гу (по́сох) налега́я, соверша́ше есте́ственыя ну́жды.] И́же от него́ свиде́тельствован, поста́влен бысть диа́кон. Хотя́щу же архимандри́ту того́ пону́дити на свяще́нство, и се уве́дев святы́й Дометиа́н, отъи́де и на не́кую го́ру вшед, ва́ром со́лнечным и сту́дению и вся́кия быва́ющи зло́бы терпя́. Та́же в не́кий рукотворе́ный верте́п вни́де, и та́мо неколико время пребыв, многая чудеса Христовым именем к нему́ приходя́щим подава́ше, и от и́дольския пре́лести к Христо́ве ве́ре приводя́ше. Прише́дшу же та́мо Иулиа́ну, и я́же о нем уве́дев престу́пник, повеле́ того́ ка́мением поби́ти. Ше́дше же по́слании, и обрето́ша его́ со ученики́ свои́ми, в тре́тий час пою́ща пе́ние. И ка́мением ча́сто на них па́дше поби́ша их. Соверша́ет же ся собо́р и во святе́м его́ муче́нии, су́щем об он пол во Устиа́нех.