Сия́ бе́ста от гра́да Родосто́ла, во времена́ Диоклитиа́на беззако́ннаго царя́. Бя́ше же святы́й Фо́тий брат свята́го Аники́ты. Диоклитиа́ну же в Никомиди́и шата́вшуся на христиа́ны, пред всем синкли́том. И мно́жеству ору́дию муче́ний посреде́ положе́ну, я́ко устраши́ти хотя́ нарица́ющих и́мя Христо́во, и преще́ньми по вся́ких конце́х на христиа́ны мечта́яся. И мно́гим хула́м на Единоро́днаго Сы́на Бо́жия изше́дшим. Прише́д же святы́й му́ченик Христо́в Аники́та, не устраши́ся преще́ния мучи́телева, но со дерзнове́нием Самого́ Христа́ Бога испове́да. И о пе́рвем и безнача́льнем Рождестве́ Сы́на Бо́жия, и после́днем воплоще́нии Его́, на́шего ра́ди спасе́ния богослове́сне изъяви́в. Поруга́в же пре́лесть и́дольскую, и прире́к, я́ко глу́си и нечу́вствени суть и чту́щии их.

Того́ ра́ди бие́н бысть, волу́ями жи́лами, толи́ко я́ко косте́м его́ сквозе́ ко́жу ему́ проити́. Та́же пуще́н бысть лев нань, его́же ви́дев святы́й вельми́ убоя́ся, и́же и вельми́ бя́ше рыка́я. Льву же к нему́ прибли́жившуся, и па́че овча́те яви́ся кротча́йши. И оми́ловав свята́го, и ка́плю су́щую на лицы́ по́та его́, ного́ю я́ко и гу́бою оте́р. Тогда́ му́ченик благода́рствие моли́твою к Бо́гу возсла́. По моли́тве же тру́су бы́вшу, и ка́пище Иракли́ево паде́ся и в прах бысть. И часть не́кая от стены́ гра́да обвали́ся, и мно́ги от е́ллин поби́. И повеле́ царь мече́м ему́ главу́ отсещи́. Слуга́ же хотя́ замахну́ти мечь, уя́ся ему́ рука́. Мучи́тель же преложи́в осужде́ние, связа́в свята́го на колеси́, и огнь подстла́ под ним, изсеца́емь на удеса́ и поджига́емь, помоли́ся и разреши́шася ему́ у́зы, и ко́ло ста и огнь погасе́. Тогда́ прите́к брат его́ Фо́тий. И прия́т его́, и отца́ и спаси́теля и стри́ку того́ нарица́я. Свя́зан же бысть со святы́м Аники́тою вери́гами желе́зными, и в темни́цу ку́пно всажде́ни бы́ша. Та́же изведе́ни и стро́гани, и огне́м опале́ни, невреди́ми сохране́ни бы́ша. Вели́кими древесы́ привя́зана бы́ста, и ди́виими ко́ньми влачи́ма. И па́ки вельми́ бие́на бы́ста, и со́лию о́цет размеси́вше, возлия́ша по ра́нам ею́, и за три ле́та во узи́льницы пребы́ти осужде́ни бы́ста. И по утомле́нии разже́г мучи́тель ба́ню Анто́ниеву за три дни, и та́мо я́ затвори́. И моли́твою святу́ю разсе́дшися ба́ни, искипе́ мно́жество воды, и бысть и́ма в росода́вное село́. К сим ухи́трив беззако́нный Диоклитиа́н, сотвори́ пещь четы́рьми столпы́ желе́зными укрепля́ему, и ту запали́в, та́мо святу́ю вве́рже. И́же и помоли́стася Бо́гу, кончи́ну страда́ния, и побе́дныя венца́ восприя́ста.

Глаго́лет же ся о нею́, вве́рженыма и́ма су́щима в пещь, за три часы́ и́ма дыха́ти. И извле́кше телеса́ ею́ желе́зным ору́жием, и не косну́ те́ма я́вльшимася, я́ко ни поне́ вла́су ею́ еди́ному пла́меню косну́вшуся. Соверша́ет же ся собо́р ею́ во святе́м ею́ муче́нии су́щем в Страти́гии.