Пове́да нам оте́ц не́кий, я́ко бысть рече́ в ле́та на́ша 6880 брат не́кий и́менем Иоа́нн, его́же зовя́хом ки́прянин, не вем а́ще заста́л еси́ того́. Книже́вен же бя́ше, име́яй четца́ поставле́ние. Сей брат у́мре, и́же по не́коем вре́мени явля́шеся не в виде́нии, но я́ве духо́вному бра́ту Кирса́ве, его́же и ты ве́си. Ви́димь же бя́ше во две́рех ке́лии его́ наг стоя́ весь, огоре́л я́коже главня́ от огня́, го́рько вопия́ и прося́ ми́лостыни и проще́ния. И вину́ муче́ний испове́дуя и глаго́ля, я́ко сопротивля́хся и пререкова́х зако́ну и писа́нием. Таково́е у́бо стра́шное виде́ние зря духо́вный наш оте́ц, да́же не до ма́ла вре́мене, не я́ве сотвори́в отню́д о сем кому́, или́ мне су́щему с ним. Боя́ся я́коже глаго́лаше по́слежде, да не ка́ко пре́лесть бесо́вская есть. По не́коем же вре́мени мно́зе, я́ве глаго́ла ему́, я́ко а́ще не возглаго́леши о гресе́ мое́м, истя́зан бу́деши. Тогда́ изрече́ ми вся. И разсмотри́вше обрето́хом вину́, я́коже и сам испове́даше. И во и́стинну никто́же ин я́коже он, сопротивля́шеся глаго́лемым же и пи́шемым, от зако́н Бо́жиих и боже́ственых писа́ний. А́ще и от нас недосто́йных, глаго́лема же и пи́шема бя́ху, ни бо мо́щно отня́ти или́ приложи́ти, от и́хже Святы́м Ду́хом положеных же и уста́вленых. Про́клят бо рече́ да бу́дет, а́ще кто к сим приложи́т что, или́ отъи́мет, да не ка́ко подо́бно что таково́ постра́ждет. Мы же сия́ слы́шавше, ели́ко по с́иле на́шей сотвори́хом о нем. Бо́гу на́шему сла́ва, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Аминь.