Му́ченик Андреа́н и Ната́лия жена́ его́, бя́ше от гра́да Никомиди́йскаго. Во обхожде́ние второ́е Максимиа́ново, я́ти бы́ша му́жи христиа́не число́м два́десять три. И́же кры́яхуся в верте́пех, и мно́гими томле́ньми му́чени бы́ша. И́хже вопроси́ прежде муче́ния святы́й Андреа́н: «Вску́ю прие́млете непостоя́нныя сия́ и таковы́я му́ки?». Оне́м же отвеща́вшым: «Д́а восприи́мем от Бо́га угото́ванных благ, е́же за Него́ стра́ждущим быва́ет, ни слух вмести́ти мо́жет, ниже́ ум, ни сло́во изглаго́лати». А́бие блаже́нный Андреа́н боже́ственною благода́тию прекло́нься, скоропи́сцем рече́: «Учини́те и мене́ с христиа́ны, хощу́ бо рече́ с ни́ми умре́ти». Оне́м же написа́вшым его́ и желе́зы окова́ша его́. Такова́я же уве́девши Ната́лия, бы́вши с жа́лостию ра́да. Све́тлою оде́ждею и мони́сты себе́ украси́вши, ко узи́льницы потща́вшися до́йде. И вше́дши облобыза́ желе́за и око́вы Андреа́новы, и того́ жалостолю́бно ублажа́ше, и непоколеби́ма к на́шествию му́кам терпе́ти кротя́ше. И е́же с ним святы́я моля́ше моли́твовати о нем. И по утеше́нии возврати́ся Ната́лия в дом свой. Пома́ле же слы́ша от стра́жник Андреа́н я́ко хо́щет мучи́тель извести́ их на испы́тное истяза́ние, даде́ стра́жником обеща́ние, и всем су́щым с ним в темни́це святы́м, по́йде пове́дати Ната́лии, да предста́нет кончи́не его́. Она́ же мне́вши я́ко отре́клся Иису́са Христа́, убоя́ся му́ки, и изы́де от уз, затвори́ врата́ от него́, поноша́ше ему́ отверже́ние за Христа́, и душелю́бца и страшли́ва того́ нари́чущи, и стра́шнаго преще́ния тому́ воспомина́ющи. И́же Христо́с того́ мета́ющихся запрети́, и себе́ стра́стну имену́ющи, я́ко не сподо́бихся рече́ му́ченикова жена́ нарещи́ся. Но наде́жду блаже́нную неза́пно погреши́ти ми. Отку́ду рече́ прия́л еси́ таково́е безсла́вие? Он же гласи́ ей изы́ти и поити́ с ним на муче́ние. Она́ же с ра́достию врата́ отве́рзши, и нань напа́дши ве́село облобыза́ше. И а́бие с ним к мучи́телю ше́ствие творя́ше. И внегда́ у́бо достиго́ша иде́же подоба́ше ему́ поити́, введо́ша его́ к царю́. Бие́н бысть же́злием пребыва́я во испове́дании. И па́ки обраще́н и бие́н по чре́ву, я́ко яви́тися вну́треним его́. Бя́ше же внегда́ такова́я стражда́ лет два́десяти и осми́. Та́же повеле́ отсещи́ ему́ ру́це и но́зе, та́ко и с про́чими все́ми му́ченики, пе́рвее Андреа́н подъя́т сече́ние. Ната́лии полага́ющи по руце́ и по но́зе на накова́льне, и сечца́ моля́щи вельми́ секи́ру надноси́ти, да не устраши́вся преметне́тся Христо́ва ра́ди страда́ния. В сих же сконча́вшуся свято́му и блаже́нному Андреа́ну, взе́мши Ната́лия удеса́ его́, и че́стне спря́тавши со ине́ми жена́ми после́дствующим ему́, и ма́жущим себе́ от теку́щия их кро́ве. Евсе́вий же не́кто ве́рен сый, взем телеса́ святы́х му́ченик, и погребе́ их в че́стне и наро́чите ме́сте. Соверша́ет же ся собо́р их во святе́м их муче́нии об он пол Аргиропо́ля.