И́же в рожде́нных жена́ми, свиде́тельствуется бо́лий всех бы́ти от Христа́, и прор́ока превы́шьши. И́же предъигра́в во чре́ве, и су́щим на земли́, и во а́де Христа́ пропове́дав. Сей бя́ше сын Заха́рия архиере́я, и Елисаве́ти, от обеща́ния Гаврии́лова рожде́н. Посе́чен же бысть в честну́ главу́ от И́рода, беззако́ннаго ра́ди смеше́ния Иродиа́дина.

Сей от са́мыя утро́бы святы́нею обложе́н, чистоте́ насе́льник быв, целому́дрие облобыза́в, неяде́нию обучи́вся, и вся́каго челове́ческаго смеше́ния отдале́н. И в пусты́ни я́коже во гра́де обита́в, со зверьми́ живы́й. Вельбу́жди власы́ оде́ян. Усмя́ным по́ясом препоя́сан, и ра́вну пти́цам пи́щи стяжа́в приобре́тение. Поуче́ние же непреста́нное, Бо́жиего зако́на творя́й. Мня́хуся того́ва храни́лу и опа́ству, вся вто́ра и некрепка́, и́же преде́лы преше́д естества́, и чи́сто и непоро́чно и вся́каго превы́ше естества́ крести́в Христа́.

Тогда́ мно́гий в нечистоте́ И́род, иуде́йския земли́ четверовла́стник, бра́та своего́ Фили́ппа жену́ к бра́ку приведе́. Боже́ственою у́бо подви́жен ре́вностию проро́к, и и́стинным ору́жием огражде́н, глаго́лаше к мучи́телю: «Не достои́т ти име́ти жены́ Фили́ппа бра́та твоего́». А́бие темни́ца и у́зы объя́ша свята́го, неи́стовей жени́щи к сему́ рачи́теля пону́дившей. Отню́дуже рождеству́ сотворя́ему, и пия́нству дово́льну и сластолю́биву, ко изумле́нию привле́кшу пия́ницу, пляса́ние блудни́чины дще́рища, и мзда – проро́чо уби́йство. А́бие у́бо принесе́ся на блю́де пра́веднаго глава́, и дана́ бысть блудни́це и прелюбоде́йце жене́, еще́ кро́ви ка́плющи, и та́яжде веща́ющи. Бы́ша же сия́ в Сева́сте гра́де отстоя́щем от Иерусали́ма дне путь. И и́же по нем нача́льствовав четверовла́стник, ца́рския сооружи́ до́мы. И пророкоуби́йстенный соверши́ся пир. Та́мо и проро́ческое о́но и свято́е обви́то от свои́х ему́ ученико́в, сокрове́нно бысть те́ло.

Того́ моли́твами Бо́же поми́луй и спаси́ нас, я́ко Благ и Человеколю́бец.