Афана́сия преблаже́нная, бе от о́строва нарица́емаго Евге́ния. От христия́ну роди́телю роди́ся, отца́ Ники́ты, и ма́тере Ири́ны. От нею́же святы́м кни́гам научена́ бысть. И от ю́ности бысть сосу́д избра́н Свято́му Ду́ху на прия́тие, тку́щи же ей поста́в не́когда, и ви́де све́тлу звезду́ до пе́рсей ея́ сше́дшу, и просвети́ ей о́чи серде́чнии, и жела́ше Бо́гу рабо́тати в чистоте́. Роди́теля же ея́ непреста́нно ну́дяста ю́ оста́вити спасе́ный путь. И ну́жею вда́ста ю́ за́мужь. И по бра́це ми́ну, шесть на́десять дней, ру́си ра́тию прише́дшим в страну́ ту, и му́жу ея́ убие́ну бы́вшу. Афана́сия же ра́довашеся, зане́ хотя́ше восприя́ти и́ноческое житие́, и царе́во напра́сное прии́де повеле́ние, вда́ти веля́ше ю́ныя вдови́цы за ору́жники своя́. Афана́сия же и второ́му бра́ку не во́лею сочта́ся. По не́коем же ле́те увеща́ му́жа своего́ бы́ти мни́хом. Сама́ же вше́дши в монасты́рь деви́чь, и разда́вши име́ние, и прия́ а́нгельский о́браз. И по четы́рех ле́тех игу́мению наречена́ бысть. Име́яше же на те́ле свое́м ри́зу власяну́. А посте́ля ея́ бе от ка́мения дро́бнаго скла́дена, и не прия́ слуги́ смире́ния ра́ди. И никто ́же во всем житии́ ея́ воды́ на ру́це ея́ возлия́. Ядь же ея́ бе хлеб я́чен, и того́ по захоже́нии со́лнца вкуша́ше. Ма́сла же и вина́ николи́ же вкуси́. Ры́бы же то́чию на Рождество́ Христо́во и на Па́сху вкуша́ше. Во весь же пост то́кмо два́жды вкуша́ше. И ни еди́наго часа́ от славосло́вия Бо́жия погуби́, и всено́щное име́я стоя́ние. Во всем же о́строве том пронесе́ся сла́ва о ней, и по вся дни да́ры приноша́ху ей. Того́ ради вельми́ стужа́ше себе́ Афана́сия, и иска́ше уклони́тися от то́ле. Бо́жиим же наставле́нием прии́де не́кий мних, возвести́ ей це́рковь в пусты́ни свята́го Стефа́на. Она́ же увеща́вши сестры́ своя́, отъи́де та́мо с ни́ми, и мно́га чудеса́ сотвори́ па́мяти досто́йна. И вельми́ о сем стужа́ше, я́ко от челове́к сла́вима бе. И утаи́вшися бежа́ в Константи́нь град. И в не́который вшед монасты́рь, пове́дашеся от своея́ страны́ изгна́на, и ту хотя́щи пребыва́ти, прия́та бысть. По ма́лех же днех не можа́шеся утаи́ти, Бо́гу прославля́ющу ю́, и нача́ бе́сы изгоня́ти, слепы́я просвеща́ти. И слы́шавше сестры́ приидо́ша к ней, и моли́ша ю́ ити́ с ни́ми в свой монасты́рь. И прии́де с ни́ми в пре́же рече́нный монасты́рь. И по два́десяти днех ко Гос́поду отъи́де. Запове́давши до четы́редесяти дней трапе́зу ни́щим поставля́ти. Оне́м же то́чию до девяти́н, и по девяти́нах не творя́щим того́, и яви́ся им свята́я со двема́ а́нгелома, и рече́, почто́ преступи́сте за́поведь мою́. Изве́стно бу́ди вам и́же за ду́шу твори́мое до 40 дний, или́ ми́лостыня, или́ а́лчных насыще́ние, или́ иере́йския моли́твы в це́ркви твори́ти, а́ще и гре́шны суть усо́пших ду́ши, то отпу́ст от Бо́га прии́мут грехо́в. А́ще ли суть пра́ведных, то исполне́нием вся́кого добра́ творя́щими обогатя́тся. И се ре́кши, жезл свой потче́ и неви́дима бысть. У́тре же воста́вше. Ви́деша жезл ея́ процве́тш, и просла́виша Бо́га, Творца́ и Соде́теля всех.