В ле́та Лео́на царя́, бя́ше в Константи́не гра́де челове́к сла́вен зело́ и бога́т, ми́луя ни́щыя. Неприя́зненым же де́йством творя́ше грех прелюбоде́йственый, в не́мже и до ста́рости пре́йде, зане́же устаре́лся бе злый той обы́чай. И та́ко непреста́нно творя́ ми́лостыню, ни от прелюбодея́ния отступа́ше. И внеза́пу у́мре челове́к той. Стяза́нию же о нем бы́вшу Ге́рману патриа́рху со ины́ми епи́скопы. О́вем глаго́лющым: я́ко спасе́н есть. Пи́сано бо есть: «Избавле́ние му́жу свое́ ему́ бога́тство». Ине́м же проти́ву глаго́лющым: я́ко непоро́чну и нескве́рну подоба́ет рабу́ Бо́жию бы́ти. Пи́сано бо есть: «А́ще и весь зако́н испо́лнит челове́к, во еди́ном же согреши́т, не помяне́тся пра́вда его́»: Ре́кшу Бо́гу: «В чем тя заста́ну, в том ти и сужу́». И повеле́ патриа́рх всем монастыре́м, и всем затво́рником, да помо́лятся о нем к Бо́гу, и яви́т им о сем. Сему́ же бы́вшу, откры́ Бог не́коему затво́рнику, ка́ко и где пребыва́ет челове́к той. И призва́ патриарха и пове́да ему́ пред все́ми людми́ глаго́ля: «Аз бех всю нощь моля́ся, и видех не́кое ме́сто, одесну́ю иму́що рай, испо́лнено неизрече́нных благ: Ошу́юю же е́зеро о́гненое, его́же пла́мень восхожда́ше до о́блак: Между́ же блаже́ннаго рая́, и стра́шнаго пла́мене уме́рший муж привя́зан стоя́ше, и зле стоня́ше, и ча́сто к ра́еви взира́ше, и го́рько рыда́ше. И ви́дех светоно́сна а́нгела присту́пльша к нему́ и глаго́люща: «Что всу́е челове́че сто́неши, се бо ми́лостыни твоея́ ра́ди, изба́влен еси́ му́ки: А поне́же не оста́лся еси́ любодея́ния скве́рнаго, за то лише́н еси́ рая́ блаже́ннаго»». И се слы́шав патриа́рх и су́щии с ним, стра́хом одержи́ми глаго́лаху: «Пои́стине Па́вел апо́стол пиша́ глаго́лаше: «Бе́гайте блуда́: всяк бо грех и́же а́ще сотвори́т человек, кроме́ те́ла есть, а блудя́й во свое́ те́ло согреша́ет»». Где у́бо суть не́цыи глаго́лющии: А́ще и любодея́ние твори́м, но ми́лостынею спасе́ни бу́дем. И́бо а́ще ми́лостивец еси́ и́стинен, то себе́ ти подоба́ет пре́жде поми́ловати, и чистоту́ теле́сную соблюсти́, без нея́же никто́же у́зрит Бо́га. Никто́же бо по́льзует дае́мое сребро́ из руки́ нечи́сты и души́ непокая́нны.