Та бя́ше в ца́рство Комо́дово, дщи Фили́ппа, епа́рха Ри́мскаго. Отцу́ же ея́ во Алекса́ндрию Коми́дом поста́влену бы́вшу, да и та́мо епа́рх бу́дет, и поне́же со всем до́мом по́йде, и́де и свята́я Евге́ния с ним, и та́мо научи́ вся́кое писа́ние, е́ллинское и христиа́нское. Елма́ же получи́вши посла́ние Па́вла апо́стола, и проче́тше сию́, и уви́девши су́етие ми́ра сего́, его́же и всесерде́чно оста́вивши, и в му́жа преобразивши себе, со двои́ма скопцы́, и к монастырю́, и́же пред Александри́ею, дости́гши, и прия́та бысть епи́скопом Елео́ном (Ели́ном). И боже́ственое прии́мше креще́ние, и и́же с не́ю су́щим, и мни́шескому чи́ну сподо́бившися, и по не́коему вре́мени вручена́ бысть игу́мении и мно́га чудеса́ сподо́бися твори́ти: тем и не́которей жене́ боля́рине, Мела́нтии нарица́еме, - стра́ждущую неду́гом не́которым, и исцели́ ю́. Пото́м обо́лгана бысть от нея́, я́ко ко смеше́нию блу́дному ту́ю ну́дящи, и ко епа́рху Фил́иппу ту́ю оклевета. О́ному же преподо́бную предста́вльшу, и вся́ко яви́ся о ней и́стина. Не то́чию бо во о́бразе му́жестем жена́ су́щи показа́вшися, но я́ко та сама́ дщи епа́рхова. Те́мже отца́ и ма́терь, и мно́гих ины́х ко Христо́ве ве́ре приведе́. И уже́ тоя́ оте́ц, чин епа́ршеский отложи́в, и крести́ся, и епи́скопом поста́влен бысть, и посе́м муче́нию коне́ц прия́т: напа́дшим нань неве́рным, и закла́ша его́ ноже́м в це́ркви. Свята́я же Евге́ния в Рим приведена́ бысть, с ма́терию и с бра́тиею, и со Про́тием (Прота́сием) и Аки́нтом (Иаки́нфом), ка́женика бы́вша, я́же от нача́ла с не́ю пострада́вшу. И́же и главы́ ею́ отсеко́ша, святе́й же ка́мень навяза́вши тя́жек, и во Фириа́дскую (Тивериа́дскую) реку́ вверго́ша, и отну́дь сохранена́ бысть, ме́чную восприя́т кончи́ну.