Вели́кому царю́ Иустиниа́ну, прии́мшу ца́рство в Константи́не гра́де, с цари́цею свое́ю Феодо́рою: и́же благоче́стно пожи́ста, со всем оправда́нием. Той воздви́же це́рковь святы́я Софи́и, я́же есть Прему́дрость Бо́жия, пре́жде су́щу созда́ну вели́ким царе́м Константи́ном. Иустиниа́н же купи́ до́мы мно́ги, и безчи́сленно мно́жество зла́та дав: и созда́ це́рковь вели́кую, я́коже диви́тися всем зря́щым вели́честву и красоте́ ея́. И от того́ ме́ста уста́ви таковы́я пра́здники Христо́вы: Прежде Благове́щение святы́я Богоро́дицы Мари́и. Второ́е, Рождество́ Го́спода на́шего Иису́са Христа́. Тре́тие, Просвеще́ние. Четве́ртое, о стра́сти спаси́тельный день. Пя́тое, пресла́вное Воскресе́ние Христо́во, в не́же в преиспо́дних быв Изба́витель, и воскреси́ с Собо́ю пра́ведныя и ве́рные. Шесто́е, на небеса́ Вознесе́ние Его́, я́ко в четве́ртое неде́льнаго дне бысть. Седмо́е, день Соше́ствия Свята́го Ду́ха. Осмо́е, ча́емое всех ме́ртвых воскресе́ние, ве́лий непреме́нный день. Тогда́ нача́ша пра́здновати и́стинно, со мно́гою ра́достию и весе́лием, хотя́щии насле́дити е́, и́хже о́ко не ви́де, ни у́хо слы́ша, ни на се́рдце челове́ку взы́де, я́же угото́ва Бог лю́бящым Его́. При том же, и пя́тый собо́р бысть святы́х отец ста и шести́десяти и пяти,́ в лето два́десять шестое ца́рства его́, на Ориге́на и его́ нечести́вое преда́ние. Сам же в пра́вде и благоче́стии пожи́в, ца́рствова лет три́десять и де́вять. И упра́вив Це́рковь Христо́ву, у́спе с ми́ром, и с благове́рною цари́цею. Ею́же моли́твами бу́ди и нам улучи́ти ми́лость Го́спода Бо́га и Спа́са на́шего.