Блаже́нный Елпи́дий, от боля́рскаго сове́та сый, в ца́рство Иулиа́на престу́пника. И та́йными ве́щьми уверя́емь, и зако́ны пиша́, христиани́н вменя́емь бя́ше. Предста́в у́бо престу́пнику Иулиа́ну: и во власяну́ю ри́зу облачи́тся, желе́зными гвоздьми́ нани́зану су́щу, и смоло́ю вря́щею све́рху ма́жему. Та́же бие́н быв по всех удесе́х теле́сных и гвоздны́я пя́ты (верхи́) в те́ло его́ вхожда́ху. И в ров вве́ржен, вря́щею водо́ю облива́емь быва́ет, я́ко пло́ти его́ горе́ти. И па́ки смоло́ю, и ло́ем, и ины́ми такове́йшими, пролива́юще жгу́щими бы́лии, во еди́но слия́в беззако́нный пес, зело́ разже́г возлива́ти на согни́вшыя его́ ра́ны повеле́. И па́ки сия́ люте́йшая, жу́пел мног с се́рою слия́в влива́ти во уста́ его повелева́ет. Та́же к ко́нем и юнце́м ди́виим, ку́пно со Евсто́хием, и Марке́ллом привяза́емь быва́ет на растерза́ние. И о́нем же ника́ко поступи́вшым. Посе́м па́лицами су́рово удеса́ их сокруши́ша, и во огнь вве́ржени бы́ша. И та́ко преда́ша своя́ ду́шы в ру́це Бо́га Жи́ва. Глаго́лется же о сих: в Карми́льстей горе́ погребе́ным бы́ти телесе́м их. Гро́мом же и мо́лниям внеза́пу бы́вшым, Христу́ со а́нгельскими си́лами прише́дшу, и му́ченики целова́ти. Евстохия же и Марке́лла преложи́в иде́же изво́ли им ме́сто. Елпи́дия же ди́внаго а́бие оживи́в, и укрепи́в, ко вторы́м подвиго́м па́ки посла́. Его́же узре́в Иулиа́н, на че́тверо протя́гнути его́ повеле́, и неми́лостивно би́ти, и о́цет с со́лию полива́ти по ра́нам, и о́стрыми пила́ми я́звы его́ те́рти. И по у́глию горя́щу просте́рти, и у́глие жгу́щи по главе́ его́ посы́пати, и на дре́во мучи́тельное обе́сити. И щит желе́зен разжже́гше, созади́ ему́ да́же и до плещу́ приложи́ша, пос́ыпавше жера́тком жгу́щим по щиту́, доне́леже вну́тренняя ему́ запали́шася: и мла́том по главе́ бие́мь быв. И сему́ бы́вшу, чу́до зря́щым ве́лие сотвори́. И ве́роваша в Го́спода муже́й я́ко шесть ты́сящь. И моли́твою и́долы стер. И по всех сих святы́й в пещь о́гненную вве́ржен сконча́ся. Святу́ю же свою́ ду́шу в ру́це Бо́гу предаде́.