Го́споду глаго́лющу во Ева́нгелии: "Подо́бно есть Ца́рство небе́сное челове́ку царю́, и́же сотвори́ брак сы́ну своему́", бу́дущее весе́лие и све́тлость нарица́ет. Таковы́я бо к челове́ком о земны́х пеку́щихся словеса́ глаго́ла, обы́чай их свед́ый, и пове́даше им при́тчу не бра́ком ни трапе́зам су́щим, но о ве́чных о́нех я́вствоваше. Прове́дый их неразу́мие, и яви́ти хотя́ бу́дущее. Всех бо зове́т царь с высо́ким пропове́данием, да прии́дут на брак, и насы́тятся о́нех неизрече́нных благ. Мно́зи же от зва́нных небре́гше, но отре́кшеся, о́ви на село́, о́ви на ку́плю, друзи́и же новобра́чных ра́ди жен лиши́ша себе́ тоя́ све́тлости, и чу́жди бы́ша. И ини́и зва́ни бы́ша к той све́тлости. Испо́лнен же бысть пир царе́в, и ви́де ту царь челове́ка не иму́ща оде́жи бра́чныя, и рече́ слуга́м: Связа́вше ему́ ру́це и но́зе, вве́рзите и́ во тму кроме́шнюю. Иде́же бу́дет плачь и скре́жет зубо́м". И́бо отре́кшиися зва́ния, си́и суть не прие́мшии ве́ры Христо́вы, но идолослуже́нием омраче́ни или́ в ерети́чество впа́дше, или́ в ве́ре ме́рзскими грехи́ оде́жду оскверни́ша свята́го креще́ния, и обе́ты по пра́вой ве́ре отверго́ша. По и́стине от Бо́га изгна́ни бу́дут от ве́чныя ра́дости. Бо́гу на́шему сла́ва, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в.