А́ще си́це во и́ноческом жи́тельстве поживе́м, и и́стинною Того́ лю́бим, и за́поведи Его́ твори́м, тогда́ оте́ц Тому́ и ма́ти и бра́тия любо́вию быва́ем. Сам бо рече́: «Всяк творя́й во́лю Отца́ Моего́, сей брат Мне и сестра́ и ма́ти есть». Брат, яко соца́рствуя: И сестра́, я́ко снасле́дник: Ма́ти, я́ко вельми́ любе́зен. Да я́коже ма́ти ча́до лю́бит, та́ко и мы Хри́ста возлю́бим. Тогда́ Оте́ц и Сын к нам прии́дет, и оби́тель в нас сотвори́т: Я́ве я́ко Святом́у Ду́ху предвсе́льшуся, тогда́ просвеща́ется душа, и просветля́ется ум, и освяща́ется се́рдце. Услажда́ется смысл, цвете́т со́весть, игра́ют по́мысли. Весели́тся дух, ра́дуются вся у́ды ду́ши мы́сленыя. Обновля́ется но́вый челове́к, отбе́гает ве́тхий. Тогда́ ликовству́ют а́нгели, прогони́ми суть бе́сове. Взыграва́ются пра́веднии, рыда́ет супоста́т. Ра́дуются му́ченицы, пла́чет сопроти́вный. Хва́лятся преподо́бнии, пра́зднуют пе́рвенец торжества́. Восхваля́ют патриа́рси, сла́вят проро́цы. Дряхлу́ют и сокруша́ются лука́вии ду́си и льсти́вии. С таково́ю душе́ю ра́дуется Оте́ц, весели́тся Сын, ра́достен есть Дух Святы́й. В такове́й души́ река́ дарова́ний наводня́ется, и исто́чник живота́ истека́ет: со́лнце пра́ведное сия́ет: зве́зды блиста́ют: луна светит: ангели дивя́тся, арха́нгели чудя́тся: серафи́ми ди́вством содержи́ми суть: нача́ла и вла́сти сла́достию объе́млются, и с таково́ю душе́ю глаго́лют: Свят, Свят, Свят Госпо́дь Савао́ф, испо́лнь не́бо и земля́ сла́вы Его́: И е́же сла́ва в вы́шних Бо́гу, и на земли́ мир, в челове́цех благоволе́ние. С таково́ю душе́ю престо́ли и госпо́дьства восхваля́ют глаго́люще: Сла́ва вседержи́тельней Отца́ си́ле, и боже́ственей Сы́на славе, и Свята́го Ду́ха вла́сти. Тогда́ в неизглаго́ланней ра́дости быва́ет такова́я душа́, и вся просвеща́ется, вся украша́ется и утвержа́ется, смирева́ется и прославля́ется, похваля́ется и удивля́ется, утеша́ется и велича́ется. Тогда́ восприе́млет воздая́ния трудо́в и боле́зней землены́х, ме́сто поко́йно, ца́рство непрее́мно, жизнь безконе́чную и непреходимую. Тогда́ быва́ет прия́тно приноше́ние, жива́ же́ртва. Тогда́ обрета́ет кади́ло благово́нно, сла́дость присносу́щну: приста́нище благоути́шно, и ме́сто безмо́лвно, просветова́нно нерукотворе́нно: вене́ц безсме́ртия, рай сладча́йший, цве́ти благово́нни, кри́ни доброуха́ннии: ра́дость неизглаго́ланну, дерзнове́ние неконча́емо. Тогда́ со дерзнове́нием к Бо́гу беседует, и све́том лица́ его́ освеща́ется, и слове́сная смы́сла ея́ прозяба́ния обновля́ются. Тогда́ чи́стое ея́ приноше́ния кади́ло благоуха́ет: и неле́стная уст ея́ моли́тва, на вы́шнем же́ртвенице всесожже́ние показу́ется. Тогда́ мзду многосугу́бну бде́ния ея́ от Бога прие́млет. Тогда́ полуно́щных моли́тв, и у́тренняго моле́ния и славосло́вия, досто́йный поко́й прие́млет. И кто дово́лен испове́дати, или́ кий язы́к изрещи́ возмо́жет? Или́ кото́рый ум челове́чь пости́гнет ра́дость, поко́й, весе́лие, сла́ву, присносу́щный свет, и́же от Бо́га сицевы́м дае́мый. О́ко бо не ви́де, и ухо не слы́ша, и на се́рдце челове́ку не взы́де, я́же угото́ва Бог лю́бящым Его́, и пра́ве и неле́ностне от всея́ души́ и кре́пости и си́лы, со усе́рдием и стра́хом рабо́тающым Ему́. Кто же ли па́ки возмо́жет изрещи́, или́ испове́дати, или усмотри́ти, скорбь, боле́знь, тесноту́, студ, поноше́ние, томле́ние, плачь, рыда́ние, мучи́лища, гее́нну, скре́жет зу́бный, о́гненную реку́, про́пасть а́дову, та́ртар, тму кроме́шнюю, червь ядови́тый и неусыпа́ющий, изоощре́ныя трезу́бцы, на́глая томи́тельства, и неми́лостивыя а́ггелы, я́же гото́вашася небрегу́щым о свое́м спасе́нии? И что мно́го глаго́лю? С са́мым тем диа́волом му́чими бу́дут, ели́цы безстра́шне в ны́нешнем ве́це пита́ющеся, и Бо́жие долготерпе́ние преоби́дят, и не хотя́т пока́ятися и́скрене. Нас же да пощади́т Госпо́дь от сего́ зла, и напра́вит на путь спасе́ния. Ему́же сла́ва, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в. Ами́нь.