Рече́ а́вва Ду́ла, ученика́ а́ввы Висарио́на, я́ко вни́де к нему́ а́вва Ми́ло, и глаго́ла ему́ о́нсица и́же нам служа́ше у́мре. И мно́го до́бре и еще́ живу́щу устро́ив име́ние свое́, и се́ла своя́ в монастыри́ же́ньском оста́ви, име́ющем три́ста по́стниц. Сия́ слы́шав ста́рец, уда́ри в лице́ свое́ глаго́лаше, увы́ мне гре́шному, погуби́л есть мзду свою́. На́мже прекосло́вящим и глаго́лющим, я́ко мно́гу мзду па́че сотвори́л есть, помо́г по́стницам. И глаго́ла нам ста́рец, ве́руйте ми ча́да, я́ко аз се пострада́х. Ви́дех у́бо а́вву Гера́сима шед во Иерусали́м, и егда́ уви́дех о сме́рти его́, и ка́ко лев рыка́ше на гро́бе его́, я́коже умре́ти зве́рю верху́ гро́ба его́, уязви́хся се́рдцем, и воста́в расточи́х вся име́ния своя́. Оста́вив село́ еди́но по́стницам вели́каго хра́ма и́же во Александри́и, и шед пове́дах а́вве Иси́дору пилусио́тьскому, я́ко хощу́ рек Бо́жиим повеле́нием ми́ра отрещи́ся, и вся своя́ расточи́в, оста́вих село́ еди́но по́стниц ра́ди. И дае́т ми на нем августа́лий зла́та литр се́дьмдесят, дам ли е, или́ ни. И рече́ ми ста́рец, а́ще есть досто́йно седми́десяти, отда́й е за пятьдеся́т, и даждь зла́то по́стницам, и бу́дет мзда твоя́ соверше́на от Бо́га. А́ще ли село́ да́си им, во мно́га разслабле́ния и молвы́ внесе́ши их. Аз же преслу́шав ста́рца, и шед сотвори́х свиде́тельство, и дах им, и идо́х в скит. И по вре́мени ви́дех во сне, я́ко васнь в Вифлее́ме бех моля́ся, и яви́ся олта́рь. Све́та испо́лнь, и священнообра́зны му́жи пою́щя, и жену́ оболче́ну порфироно́сною оде́ждею, е́йже добро́ту невозмо́жно сказа́ти. Мне же убоя́вшуся, и хотя́щу от ме́ста отъити́, и изше́д еди́н, преще́нием гла́са и стра́шным возре́нием рече́ ми, рцы нам Евста́фие, ка́ко хо́щеши отвеща́й о по́стницах, поне́же сотвори́л еси́ их села́ ра́ди о́ного прогне́вати Го́спода Бо́га; И ны́не погублю́ тя а́ще не испра́виши е́же зле сотвори́л еси́. Глаго́ла же ми и порфироно́сная жена́, прия́хом у́бо изволе́ние твое́ ча́до, но обре́те от сего́ вину́ враг, и наве́тник душя́м дия́вол уязви́ их с душе́ю и телеса́. Еда́ ли не возмо́жно бя́ше промы́сленику душя́ми их Бо́гу, мно́жество зла́та да́ти им, но неполе́зно есть. И́бо отре́кшиися ми́ра Ца́рства ра́ди небе́снаго, трудо́м и по́двигом, и смиреному́дрством мно́гим до́лжни суть безмо́лвно рабо́тати Бо́гу. И руко́ю свое́ю показа́ ми, пре́же претя́щаго ми глаго́лющи, сей есть Иоа́нн Предте́ча, наста́вник и игу́мен и́нокиням. И хотя́щии с ним бы́ти, до́лжни суть житию́ его́ подо́битися. И глаго́ла ей Предте́ча, Влады́чице Ма́ти Госпо́дня, отсе́ле ни еди́ну потре́бу и́мам в монастыри́ о́ном, несть бо стра́ха Бо́жия в нем. Глаго́ла ему́ Пресвята́я Богоро́дица, зна́менай в се́рдце его́, да ве́рует я́ко и́стинна суть ви́денная им; И шед испра́вит о́нех, име́ет и Мене́ помога́ющу ему́. И зна́менавшу се́рдце мое́, а́бие приидо́х в себе́. И втой час поидо́х со тща́нием ко а́вве Иси́дору, и пове́дах ему́ о виде́нии. И пое́м его́ идо́хома к по́стницам. И призва́вше ста́рыя рехо́м им, что сотвори́м я́ко царе́в челове́к взя́ти село́ гряде́т, и сотвори́ти патриа́ршеско. Мы же царе́ву челове́ку не мо́жем проти́витися. И а́ще хо́щете пре́жде да́же не прии́дет он, продади́м е кня́зю и возми́те вы зла́то. И я́ко хо́щет он сотвори́т с царе́вым челове́ком. И глаго́лашя ему́ и́нокини, я́коже велите́ сотвори́м. И в той час шед прода́х е августа́лию за шестьдеся́т литр, свободи́в и четвероно́гая. И взем зла́то положи́х е пред же́ртвеником це́ркве по́стниц о́нех. И исше́дшым нам, рех ко а́вве Иси́дору, ви́де ли о́тче, ка́ко вма́ле поги́бнути име́х. Про́чее неподо́бно есть мзду твори́ти в жена́х. И отвеща́в ста́рец рече́ ми, не глаго́ли ча́до си́це, поне́же грех и́маши. И́стину у́бо реку́ ти, и́же име́ти твори́т в сих ми́лостыню, па́че хромы́х и слепы́х, мно́жайшу мзду и́мать. Поне́же сия́ немощны́я стра́нны суть, и Бо́га ра́ди ми́ра отреко́шяся. Изы́ти же я́коже и мы, проси́ти или́ прода́ти рукоде́лие свое́ не мо́гут, зане́ и себе́ погубля́ют и ине́х. Еди́но бо от обои́х случа́ется им, или́ уязви́ти, или́ уязви́тися. Сего́ ра́ди моги́й дая́ти Бо́га ра́ди сицевы́м, пшени́цу и со́чива и злати́ц, и оде́жду и во́лну, или́ лен, и не исходи́мы творя́ их, ве́лию мзду твори́т, и мно́го дерзнове́ние и́мать обрести́ пред Бо́гом. Монастырю́ же му́жеску или́ же́ньску, се́ла и скоты́ и волы́ дая́й, ничто́же и́но твори́т, ра́звее возвраща́ет их в мирско́е многоплете́нное мре́жие, и не оставля́ет их безмо́лвно рабо́тати Бо́гу.