По е́же в раи́ ра́дости, согреше́ний преслуша́ния сотвори́в пра́отец челове́ческаго ро́да, отту́ду изгна́н бысть, и в заточе́ние сея́ слепоты́ и печа́ли, я́же стра́ждем, прии́де. Согреши́в бо и вне себе́ изве́дся, ктому́ про́чее не можа́ше видети ра́дость о́ну, небе́снаго оте́чества, я́же пе́рвее зря́ше. В раи́ бо челове́к сый Бо́жиих слове́с слы́шати обы́че, и во блаже́нных а́нгел устрое́нии, чистото́ю се́рдца, и высото́ю виде́ния, внутрь бя́ше. И по е́же самому́ па́сти ему́ по́мыслы о́ного, и́мже све́та исполня́шеся, отступи́. Отню́дуже от того́ пло́ти мы, в сей заточе́ния слепоте́ ро́ждшеся, оте́чество у́бо небе́сное слы́шим, и того́ жи́тели а́нгелы слы́шим: о́бщники же того́ блаже́нных а́нгел, ду́хи пра́ведных сконча́вшихся. Пло́тяни же не́цыи, неви́димая о́на ви́дети не могуще, и ра́ди неиску́сства, в страх низпа́дающе в двове́рии су́ть, вменя́юще бы́ти о́на, я́же теле́сныма очи́ма ви́дети не мо́гут. Сие́ же страхова́ние в праотце на́шем не бе. А́ще бо и изгна́н бысть от ра́йския пищи, но обаче воспомина́ше е́же бе ви́дел, а́ще и отве́ргл бе то. Си́и же помы́слити и воспомяну́ти слы́шаная не могут, за е́же ни еди́н же иску́с изве́стно держа́ти им, я́коже он от мимоше́дших. Я́коже бо непра́здна жена́ в темни́цу вложена́ бы́вши, и та́мо отроча́ роди́т, рожде́ное же отроча́ в той темни́це воспита́ется и возрасте́т: Того́ же ро́ждшая ма́ти мно́гажды ему́ со́лнце и луну́ и зве́зды, го́ры же и поля́ и пти́цы паря́ща, и кони теку́ща сказу́ет. О́но же в темни́це рожде́но и воспита́но, ничто́же и́но, ра́зве темни́чную тму весть. И сия́ у́бо бы́ти слы́шит, за е́же во иску́се та не ве́дети. И́стинне же сия́ бы́ти не не ве́рует. Си́це и в сей заточе́ния их слепоте́ ро́ждшеся челове́цы, высо́кая и неви́димая слы́шаще бы́ти, неудо́бь ве́руют, а́ще вои́стину суть. То́кмо бо сия ве́дят худа́я и ви́димая, в ни́хже роди́шася. Отту́ду же про́чее бысть, я́ко да Сам неви́димым и ви́димым Зижди́тель, Единоро́дный Сын Оте́чь, во избавление челове́ческаго ро́да прии́дет, и Дух Его́ в сердца́ на́ша всели́т. Я́ко да тем оживотворе́ни бы́вше, ве́руем о ни́хже и еще́ иску́сом в ра́зуме бы́ти не мо́жем. Ели́цы у́бо Дух сей насле́дия на́шего зало́г прия́хом, о неви́димых жи́зни не сомни́мся. А и́же и еще́ во извеще́нии сем несть утверже́н, до́лжен есть себе́ без сомне́ния соверше́ных муже́й словесы́ к ве́ре приложи́ти. И́же про́чее Святы́м Ду́хом неви́димым иску́с и́мут, и тем ве́ровати. Су́етен бо есть про́чее он о́трок а́ще сего́ ра́ди о све́те свою́ ма́терь солга́ти мнит, за е́же о́ному ничто́же и́но ве́дети, ра́зве темни́чную тму.