Стихи́:

Ме́ртва мя, Фео́дора оте́чество, приими́,

И́мже жи́ва су́ща обогате́вша му́ченическаго оте́чества град:

Бога́тне во осмы́й Фео́дорово те́ло принесе́ся.

Вели́кий Фео́дор стратила́т, бя́ше во времена́ Ликини́я царя́. Оте́чество име́яше в Евхаи́тех. Жи́тельство же имя́ше во Ира́клии По́нтстей. Мужь речи́ст и красе́н, мно́гих ста́рых ра́зумом преходя́. Бя́ше же по ра́тному рачи́тельству, и речеви́тия ра́ди и сла́вы, и царе́м зна́емь. Те́мже его́ жи́тельствие и друголю́бие любоче́ствовашеся, и повсю́де плоди́мо. Бя́ше бо сла́док словесы́ и пре́ю, и ви́дом благоле́пен, и лице́м све́тел. Уве́дав же о нем Ликини́й царь, я́ко христия́нскаго Бо́га чтет, и руга́ется бого́м е́ллинским, и уничижа́ет их, посла́ от Никомиди́и по него́, и повеле́ с че́стию привести́ его́. И́хже блаже́нный к нему́ посла́в и рече́: «Я́ко па́че подоба́ет царю́ с бо́льшими свои́ми бо́ги приити́, и́мже повелева́ет нам же́ртвы приноси́ти». Они́ же ше́дше пове́даша ему́. Ца́рь же Ликини́й возра́довася, подви́гся от Никомиди́и, и идя́ше во Ира́клию. В ве́чер же прилучи́ся с небесе́ глас слы́шати укрепля́ющь му́ченика. И де́рзость прии́м, внегда́ приближа́тися Ликини́ю во град, всед на конь Фео́дор, и сре́те его́ подо́бно, и почте́ его́ я́ко царя́. Царь же десни́цу вдав ему́, и облобыза́в его́. И вшед во град на высо́це престо́ле сед, блаже́нному повелева́ше Фео́дору бого́м его́ же́ртву принести́. Свято́му же наро́читейшыя бо́ги испроси́вшу его́, я́ко да о́нех в дому́ учреди́т и же́ртвы и жре́ния принесе́т. По повеле́нию же царе́ву, пое́м златы́я и сре́бреныя бо́ги, и в полу́нощи сокруши́в их, и издроби́в, раздаде́ ни́щим в тре́бование. По не́колицех же днех царю́ иду́щу, честь возда́ти свои́м бого́м, я́ве у́бо святы́й срази́ся с царе́м и рече́ ему́: «Сокруши́х царю́ бо́ги твоя́ и издроби́х и тре́бующим ни́щим разда́х». Максе́нтию коментари́сию су́щу ре́кшу ему́: «Ви́дех Артеми́ды вели́кия боги́ни главу́ убо́гим не́которым носи́му». О сем же му́ченику возсмея́вшуся и ре́кшу: «Ка́ко у́бо бо́зи мо́гут нам помощи́, а́ще себе́ оборони́ти не возмого́ша?». Ликини́й же вели́ких наде́жд отпа́д. Пе́рвое в недоуме́нии быв, и бысть во у́жасе. И вспомяну́вся, пре́лести свое́й поноша́ше, «царю́ держа́вну прише́дшу к гу́бителю сему́» рек. Та́же за бо́ги своя́ пла́каше. Посе́м я́ростию неистовле́ния напо́лнься, совлещи́ свята́го повеле́, и на четве́ро растя́гнути и волу́ями жи́лами по хребту́ седмь де́сять ран наложи́ти, и по чре́ву пять сот, и оловя́ными млаты́ по ши́и би́ти. Та́же те́ло его́ строга́ти, и свеща́ми до́лу поджига́ти, и чрепи́нами ра́ны его́ потира́ти. Он же тве́рдо сия́ му́ки терпя́. По си́хже вса́жден бысть в темни́цу, и но́зе его́ тве́рдо заби́ша. И пребы́сть та́мо а́лчен до пяти́ дний. И посе́м па́ки изведе́н, и на кресте́ пригвожде́н рука́ма и нога́ма. И еди́н гвоздь вонзи́ша в та́йный уд его́, да́же и до вну́трених проити́ ему́. Ста́вше же ю́ноши стреля́ху его́ в лице́ и в о́чи, и исторго́ша стре́лы зе́ницы свята́го. Друзи́и же по та́йных удесе́х крои́лы семеноно́сных ре́заху. И на кресте́ но́щию еди́н оста́влен. Мне́вшу Ликини́ю царю́, я́ко уме́ршу у́же свято́му. А́нгел же сшед от гво́здия снят его́, и всего́ здра́ва сотвори́. И бя́ше он поя́ и благословя́ Бо́га: «Вознесу́ тя Го́споди Царю́ мой и Бо́же мой, и благословлю́ и́мя Твое́ в век и в век ве́ка», и про́чая. И у́же дни явля́ющуся, по́сланнии от Ликини́я приидо́ша, е́же обрести́ те́ло его́ мертво́, и воврещи́ в мо́ре. И я́ко доидо́ша, и ви́деша свята́го здра́ва, и ве́роваша во Христа́. Ви́дев же Ликини́й царь весь град жа́лящь по Фео́доре, и всех приходя́щих к ве́ре Христо́ве, повеле́ мече́м главу́ свята́го отсещи́. Иде́же снаходи́вше мно́гое мно́жество, хотя́ще ви́дети убие́ние свята́го, и сотвори́ша плищ вели́к, едва́ не́когда утоли́ святы́й наро́д. И Христо́ви помоли́вся, и усе́чен бысть во главу́. И положено́ бысть в де́днем его стяжа́нии, во осмы́й день ию́ня ме́сяца, я́коже сам му́ченик А́вгарю своему́ скоропи́сцу пре́жде своего́ посече́ния повеле́ написа́ти. И́же и той все́ю свое́ю си́лою устраби́вся, не без разсуже́ния разли́чным му́кам о́бразы ши́ршы проначерта́, ничто́же от и́стины оста́вив.

Услы́шите де́ти наказа́ние о́тчо, и внемли́те разумева́ти помышле́ние. Дар благ даю́ вам, сло́ва моего́ не оставля́йте. Сын бо бых и аз послушли́в отцу́, и возлю́блен сый пред лице́м ма́тере. Я́же глаго́ласта и уча́ста мя, да утвержа́ется на́ше сло́во в твое́м се́рдцы. Сохраня́й за́поведи и не забыва́й. Стяжи́ ра́зум, не уклони́ся от глаго́л уст мои́х. Ниже́ пре́зри глаго́лание мои́х уст, не оста́ви его́ и име́тся тебе́. Похощи́ ему́ и соблюде́т тя. Нача́ток прему́дрости стяжа́ти прему́дрость, и во вся́ком стяжа́нии твое́м, стяжи́ ра́зум. Взыщи́ его́, и вознесе́т тя. Почти́ ея́, да тя объи́мет, да даст главе́ твое́й вене́ц благослове́н. Венце́м же пи́щным защити́т тя. Слы́ши сы́не, и приими́ моя́ словеса́, и умно́жатся ле́та живота́ твоего́. Да ти бу́дут мноз́и пути́ животу́. Путе́м бо прему́дрости учу́ тя, наставля́ю же тебе́ на тече́ния пра́вая. А́ще бо хо́диши, не за́пнутся стопы́ твоя́. А́щели тече́ши, не труди́шися. Ими́ся по мое́ наказа́ние, и не отпусти́ся. Сохрани́ я́ себе́ в живо́т твой. На путь нечести́вых не найди́. Ни возревну́й путе́м законопресту́пник. На не́мже ме́сте а́ще во́я беру́т, не найди́ на то, уклони́ся от них и ра́знстви. Не у́снут бо а́ще зла не сотворя́т. Нас же да сохрани́т Бог от сих. Ему́же сла́ва ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.