При Тиве́рии цари́ бе́яше сий от страны́ Кападоки́йския, со́тник сый. И бе́яше под Пила́том, вла́стелем Иуде́йским. Повеле́но же бысть ему́ от него́ слугова́ти у честны́х страсте́й Христо́вых и на распя́тии со свои́ми во́ины, та́инство храни́ти стра́жею, гроб с кустоди́ею, е́же есть во́инское учине́ние. Ви́дев же я́же о Христе́ быва́емая чудеса́: трус, со́лнечнаго во тму преложе́ния и отверза́ющимся гробо́м, и и́же от них ме́ртвым востаю́щим, ка́мению распада́ющуся ‐ вельми́ возопи́в, рече́: «Вои́стину Бо́жий Сей». И вдае́мыя сре́бреники, потае́ния ра́ди воскресе́нию, отве́рг, та́ко и со обои́ми во́ины, и́же напосле́док с ним му́чени бы́ша.

И оста́ви належа́щее свое́ во́инство, и во свою́ весь шед, апо́стольски Христа́ Бо́га пропове́да. Увеща́н у́бо быв Пила́т от иуде́й дарми́, пи́сменьми, и оклевета́н бысть Ло́гин у Тиве́рия, ка́ко оста́ви во́инский сан и во свое́м оте́чествии Христа́ пропове́дал еси́ Бо́га. Отсечена́ бысть глава́ ему́, та́ко и с обои́ми во́ины о́неми, Тиве́рию повеле́вшу. И принесена́ бысть глава́ его́ от Каподоки́и во Иерусали́м во е́же бы́ти и́ ве́рно изве́стие Пила́ту и иуде́ом уби́йство его́. Пила́ту прие́мшу обеща́ныя сре́бреники, погребена́ бысть глава́ его́ пред гра́дом в не́коем гно́ищи.

Пото́м же ле́ты мно́гими жена́ не́которая от Кападоки́и очи́ма ослепи́вши, во Иерусали́м до́йде со единоро́дным сы́ном, я́ко приити́ ме́ста свята́я и обрести́ очи́ма цельбу́. И приложи́вши и к тому́ о уме́ртвии сыно́внем сугу́бо плаче́вную песнь прито́чно пою́ще. Во сне же той явля́шеся блаже́ный Ло́гин, испове́дав ей иде́же погребена́ бысть глава́ его́. И пове́ле откопа́ти и поя́ти ю́, и та́ко цельбу́ получи́ти ей и сы́на своего́ во сла́ве ви́дети. К сим вожделе́нно поиска́вши жена́, и гно́ище изобре́тши, и рука́ма раскопа́вши. И взят главу́, и не от прозре́ния в прозре́ние преложи́ся. И сы́на во сне ви́девши, яќо со святы́ми су́ща, от него́ честь прии́мша. Во еди́н ковче́г те́ло сыно́вне и главу́ свята́го положи́вша [та́ко бо святы́м повеле́но бысть] и Кападоки́ю дости́же, подъе́мши при́тчу Сау́лову, и́же иска́ше осля́та о́тча и ца́рство обре́те. И сия́ та́ко о́чию слепоту́ врачество́ иска́вши - и сие́ получи́, и те́пла помо́щника и засту́пника от тогда́ свята́го обре́те. Тем и це́рковь прекра́сну созда́вши, та́мо свята́го те́ло положи́ша, исто́чник цельба́м всем подаю́щия.